七十九回（下）：俏阿娜游戏风尘 智施瑜意乱情迷
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佛号道：“阿弥陀佛！善哉！善哉！天作孽犹可恕，自作孽不可活！高泰明自恃摩尼教徒，目无君王，凌驾皇权，无辜夺人性命，有失‘君子不党，王道荡荡之古训’，以教派之众，为所欲为，使众生惶惶，望高门后辈好自为之！”
说完，梵尘大师离开高府，一个幻影身形不知所踪。大师一走，高府上下哭声一片，有人赶紧禀报皇帝段正兴，段正兴命大司马朱丹臣处理高泰明后事，擢升高泰明之子高量成为宰相，从此，大理国皇权相对稳定，也不在受到高氏一门的裹挟，老皇帝段誉在天龙寺安详晚年，成为大理国中最长寿、在位时间最长、最安然无恙的一位国君。
枢密使施瑜风闻，杀死高泰明是女侠阿娜，她再次出现在大理，施瑜在与朱丹臣交涉一番后，开始寻觅阿娜的行踪。阿娜出现在大理并非风闻，而杀死高泰明的并非阿娜，要知道，阿娜根本不是李明佑、高泰明的对手，她跟踪梵尘大师来到大理这是事实。
因为，阿娜在华山救走李明佑后，一直躲在暗中观察华山上的动静，见梵尘大师不仅打败摩尼教四大护法，而且以手挥五弦挫败摩尼教大慈父，让阿娜目瞪口呆，她不敢相信眼前的梵尘大师就是十几年前的梵尘大师。所以，待众武林散去，大师去往大理，阿娜用凌波微步跟踪至大理。
梵尘大师到了大理后，直奔宰相府，这让让阿娜不明就里，仍然尾随而至，看到梵尘大师与高泰明斗法，阿娜已经明白几分，梵尘是想铲除凌驾于皇权之上的高泰明，还大理国一个清平。
梵尘大师灭了高泰明后，没有返回中原，而是继续朝大理点苍山莲花峰而去，来到这里一看，嗬！景色秀美的莲花峰简直就是人间地狱。原来，这里是高升泰、高泰明的老家，也是大理摩尼教的总坛，这里是高升泰训练门客、死士、虎狼之兵的大本营。
高泰明利用宰相的权利，从全国征集青壮劳力应征，凡是到了这里的人，就如同进了地狱。十个人训练，只有五个人的食物，要想得到食物，必须要打败或者杀死对方，训练器械一律是真刀真枪，强者生存，弱者毙命，有的宁可不要食物逃得一命，却挡不住下一次争夺，就这样，死伤者不计其数，在争夺中死去的人成为虎狼的快餐。
以摩尼教二元论的说法就是强者生存，弱者该死。这种不计士兵性命的训练，培养出来就是一群虎狼之师，这就是高升泰父子能够打败弑君篡位的杨义贞的原因，借此，高智升、高升泰、高泰明以拥立之功，凌驾于诸姓之上，权倾朝野，独霸朝纲。
见到这样的人间地狱，慈悲心肠的梵尘大师再也无法容忍。他来到莲花峰总坛之内，双手合十，高颂佛号：“阿弥陀佛！善哉！善哉！我等当以愿力，普令一切众生使得见闻读诵书写供养，得是经法威神之力。念念欲求无上道，心心只愿度众生。尔等皆为嗜血魔鬼，残忍成性，老衲送你们入阿鼻地狱！”
总坛内尚有高泰明次子高寿贞、三子高寿昌。他们忽然发现一个和尚来到总坛之内，没等死士上前，高寿贞、高寿昌一个“二鬼推门”，两股掌力向梵尘大师推来。梵尘大师一个“横空挪移”，身体升在半空，周身布满罡气，由双手合十变双掌朝内，身体不断盘旋，高寿贞、高寿昌推来的掌力，在梵尘大师的旋转中，化得无影无踪。
高寿贞颇为老成，一看合兄弟之力，不能伤老和尚半根毫毛，知道再打也不是对手，遂阻止三弟道：“不知道大师何路神仙？到本坛所为何事？”
梵尘大师停止旋转，立于厅堂，单手合十道：“佛说大地众生，皆有佛性，是故
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佛号道：“阿弥陀佛！善哉！善哉！天作孽犹可恕，自作孽不可活！高泰明自恃摩尼教徒，目无君王，凌驾皇权，无辜夺人性命，有失‘君子不党，王道荡荡之古训’，以教派之众，为所欲为，使众生惶惶，望高门后辈好自为之！”
说完，梵尘大师离开高府，一个幻影身形不知所踪。大师一走，高府上下哭声一片，有人赶紧禀报皇帝段正兴，段正兴命大司马朱丹臣处理高泰明后事，擢升高泰明之子高量成为宰相，从此，大理国皇权相对稳定，也不在受到高氏一门的裹挟，老皇帝段誉在天龙寺安详晚年，成为大理国中最长寿、在位时间最长、最安然无恙的一位国君。
枢密使施瑜风闻，杀死高泰明是女侠阿娜，她再次出现在大理，施瑜在与朱丹臣交涉一番后，开始寻觅阿娜的行踪。阿娜出现在大理并非风闻，而杀死高泰明的并非阿娜，要知道，阿娜根本不是李明佑、高泰明的对手，她跟踪梵尘大师来到大理这是事实。
因为，阿娜在华山救走李明佑后，一直躲在暗中观察华山上的动静，见梵尘大师不仅打败摩尼教四大护法，而且以手挥五弦挫败摩尼教大慈父，让阿娜目瞪口呆，她不敢相信眼前的梵尘大师就是十几年前的梵尘大师。所以，待众武林散去，大师去往大理，阿娜用凌波微步跟踪至大理。
梵尘大师到了大理后，直奔宰相府，这让让阿娜不明就里，仍然尾随而至，看到梵尘大师与高泰明斗法，阿娜已经明白几分，梵尘是想铲除凌驾于皇权之上的高泰明，还大理国一个清平。
梵尘大师灭了高泰明后，没有返回中原，而是继续朝大理点苍山莲花峰而去，来到这里一看，嗬！景色秀美的莲花峰简直就是人间地狱。原来，这里是高升泰、高泰明的老家，也是大理摩尼教的总坛，这里是高升泰训练门客、死士、虎狼之兵的大本营。
高泰明利用宰相的权利，从全国征集青壮劳力应征，凡是到了这里的人，就如同进了地狱。十个人训练，只有五个人的食物，要想得到食物，必须要打败或者杀死对方，训练器械一律是真刀真枪，强者生存，弱者毙命，有的宁可不要食物逃得一命，却挡不住下一次争夺，就这样，死伤者不计其数，在争夺中死去的人成为虎狼的快餐。
以摩尼教二元论的说法就是强者生存，弱者该死。这种不计士兵性命的训练，培养出来就是一群虎狼之师，这就是高升泰父子能够打败弑君篡位的杨义贞的原因，借此，高智升、高升泰、高泰明以拥立之功，凌驾于诸姓之上，权倾朝野，独霸朝纲。
见到这样的人间地狱，慈悲心肠的梵尘大师再也无法容忍。他来到莲花峰总坛之内，双手合十，高颂佛号：“阿弥陀佛！善哉！善哉！我等当以愿力，普令一切众生使得见闻读诵书写供养，得是经法威神之力。念念欲求无上道，心心只愿度众生。尔等皆为嗜血魔鬼，残忍成性，老衲送你们入阿鼻地狱！”
总坛内尚有高泰明次子高寿贞、三子高寿昌。他们忽然发现一个和尚来到总坛之内，没等死士上前，高寿贞、高寿昌一个“二鬼推门”，两股掌力向梵尘大师推来。梵尘大师一个“横空挪移”，身体升在半空，周身布满罡气，由双手合十变双掌朝内，身体不断盘旋，高寿贞、高寿昌推来的掌力，在梵尘大师的旋转中，化得无影无踪。
高寿贞颇为老成，一看合兄弟之力，不能伤老和尚半根毫毛，知道再打也不是对手，遂阻止三弟道：“不知道大师何路神仙？到本坛所为何事？”
梵尘大师停止旋转，立于厅堂，单手合十道：“佛说大地众生，皆有佛性，是故
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