第五十七章 路线与问讯
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在内功这一技术领域诞生伊始，就存在“去理解人”与“去驾驭机器”这两种路线。
这两种路线并非是绝对不能共存。实际上，很多驾驭机器的黑客，在获取内功后也具有了相当的演技以及侧写能力。而着重于理解人的内家武者，在理解代码方面也是更胜于一般人。
但是，具体到一个人身上，这两种路线便只会侧重于一种了。
这涉及到重构神经网络之后，索绪尔神域、镜像神经元、位于额叶与顶叶的多重需求网络这三者，与其他脑区直接的连接方式、优先度、权限问题。
且内功习练者一定要在这两条路线之间划定出一个明确的优先级区别。
不然在紧急状态之下，大脑会对“计算资源的分配”产生迷惘与迟疑。而这种事情在生死搏杀之中或许会致命。
高手虐菜不需要考虑这么多，不论一个武者有多强，他都不可能永远只打远弱于他的对手。
而常年累月的训练下来，内功的习练者自然就会产生大脑神经元网络上的分化。
这两者之间的优劣，其实一直有人在讨论。
人体，乃是自然演化而成的无目的之血肉，是低效迭代而形成的“屎山代码”之堆积，是无序之中偶然搭建起的有序之物。
机器，由人类设计而得到的有明确目的之工具。虽然也存在低能的设计、路径依赖以及历史遗留问题所造成的种种弊病，但是它是抱着明确目的而诞生的事物，是为了让人发挥出更强功能而被人智创造的东西。
从这一点来说，“理解人”或许比“驾驭机器”更为复杂，涉及的脑区更多更广，对认知能力的开发也有更大的臂助。
机器本就是让人去理解的，它是诞生于人智。只是人类个体的水平有差异，所以在部分人眼中，机器才是一种“现代巫术”。理解机器的过程，是可以学习的。
而理解人心的本领
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在内功这一技术领域诞生伊始，就存在“去理解人”与“去驾驭机器”这两种路线。
这两种路线并非是绝对不能共存。实际上，很多驾驭机器的黑客，在获取内功后也具有了相当的演技以及侧写能力。而着重于理解人的内家武者，在理解代码方面也是更胜于一般人。
但是，具体到一个人身上，这两种路线便只会侧重于一种了。
这涉及到重构神经网络之后，索绪尔神域、镜像神经元、位于额叶与顶叶的多重需求网络这三者，与其他脑区直接的连接方式、优先度、权限问题。
且内功习练者一定要在这两条路线之间划定出一个明确的优先级区别。
不然在紧急状态之下，大脑会对“计算资源的分配”产生迷惘与迟疑。而这种事情在生死搏杀之中或许会致命。
高手虐菜不需要考虑这么多，不论一个武者有多强，他都不可能永远只打远弱于他的对手。
而常年累月的训练下来，内功的习练者自然就会产生大脑神经元网络上的分化。
这两者之间的优劣，其实一直有人在讨论。
人体，乃是自然演化而成的无目的之血肉，是低效迭代而形成的“屎山代码”之堆积，是无序之中偶然搭建起的有序之物。
机器，由人类设计而得到的有明确目的之工具。虽然也存在低能的设计、路径依赖以及历史遗留问题所造成的种种弊病，但是它是抱着明确目的而诞生的事物，是为了让人发挥出更强功能而被人智创造的东西。
从这一点来说，“理解人”或许比“驾驭机器”更为复杂，涉及的脑区更多更广，对认知能力的开发也有更大的臂助。
机器本就是让人去理解的，它是诞生于人智。只是人类个体的水平有差异，所以在部分人眼中，机器才是一种“现代巫术”。理解机器的过程，是可以学习的。
而理解人心的本领
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