第127章 各路仙家堂口，领命！
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清风和碑王，由来于山海关出马仙文化，所有的出马弟子都有立堂口的讲究。
尤其是每年3月3日之际，很多出马家都没少忙活，更有的一天会里五六个堂口，但实际上仙家并没有那么多。
所谓出马仙，说的是那些修行有成的精灵神怪，因各种原因附身于凡人，借助凡人之体，显化世间，行善积德，修炼自身。
其中胡黄白柳灰，就算不懂出马文化的人，也一定或多或少有所听闻，山海关五大家，指的便是这五家仙。
不过这也只是最有名的五家出马仙，除此之外，还有很多仙家。
山海关一带，但凡立堂子就百仙做堂，但实际上绝大多数都只是做做样子，哪有那么多动物修仙？
这个时代动物本来就少，总不能仅剩下的动物都去修仙了吧，且大多数的动物都在养殖场里，还没等给它们感悟世界的机会就被吃了或者穿了。
所以出马仙又讲仙缘，真正正统的出马仙家有四梁八柱一说。
所谓四梁指的是四大仙家，分别是胡黄常和清风的领头教主。
头一梁是顶天梁，也就是堂内所有仙家的大当家多数由胡家担任。
因为狐狸狡猾，有勇有谋，另一种说法是他们的修为最深最有灵气。
第二梁是托天梁，为黄家教主单管黄仙。
之所以黄家不掌堂，是因为黄仙急脾气，爱闹又聪明，又度恶如仇，有恩必报，有仇也必报。
再加上黄皮子敏捷跑腿快，所以多数在堂口里负责打探消息，通风报信，用现代话说就是情报局局长。
第三粮是顺天梁，基本是常家教主，或莽家教主。
很多人在这里都有误区，常和莽并非一类，这是两种仙。
他们是堂口的武将，属于冲锋陷阵的一类。
常仙身小却有毒。莽仙无毒却力量大，因此才有了那句俗话叫：
‘蛇家采药常炼丹，留下莽家打江山。’
堂口厉不厉害？全看常、蟒二仙。
而这第四梁就叫应天梁，也叫分水梁
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清风和碑王，由来于山海关出马仙文化，所有的出马弟子都有立堂口的讲究。
尤其是每年3月3日之际，很多出马家都没少忙活，更有的一天会里五六个堂口，但实际上仙家并没有那么多。
所谓出马仙，说的是那些修行有成的精灵神怪，因各种原因附身于凡人，借助凡人之体，显化世间，行善积德，修炼自身。
其中胡黄白柳灰，就算不懂出马文化的人，也一定或多或少有所听闻，山海关五大家，指的便是这五家仙。
不过这也只是最有名的五家出马仙，除此之外，还有很多仙家。
山海关一带，但凡立堂子就百仙做堂，但实际上绝大多数都只是做做样子，哪有那么多动物修仙？
这个时代动物本来就少，总不能仅剩下的动物都去修仙了吧，且大多数的动物都在养殖场里，还没等给它们感悟世界的机会就被吃了或者穿了。
所以出马仙又讲仙缘，真正正统的出马仙家有四梁八柱一说。
所谓四梁指的是四大仙家，分别是胡黄常和清风的领头教主。
头一梁是顶天梁，也就是堂内所有仙家的大当家多数由胡家担任。
因为狐狸狡猾，有勇有谋，另一种说法是他们的修为最深最有灵气。
第二梁是托天梁，为黄家教主单管黄仙。
之所以黄家不掌堂，是因为黄仙急脾气，爱闹又聪明，又度恶如仇，有恩必报，有仇也必报。
再加上黄皮子敏捷跑腿快，所以多数在堂口里负责打探消息，通风报信，用现代话说就是情报局局长。
第三粮是顺天梁，基本是常家教主，或莽家教主。
很多人在这里都有误区，常和莽并非一类，这是两种仙。
他们是堂口的武将，属于冲锋陷阵的一类。
常仙身小却有毒。莽仙无毒却力量大，因此才有了那句俗话叫：
‘蛇家采药常炼丹，留下莽家打江山。’
堂口厉不厉害？全看常、蟒二仙。
而这第四梁就叫应天梁，也叫分水梁
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