第76章 回归现实
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关于君子国，我想说的是一个关于虚伪的故事，可是我对于人的情感越来越无法想象，虽然还是能够理解人出于情感下做出的行为，但是现实中的人都是独立的，而我已经无法想象出不同情感下所产生的言行举止。
我假设在君子国这个异度空间，只剩下传说中被君子国人驱使的虎，却不如书中记载的那般拥有君子之风、好让不争，反而是变得好斗勇狠。
我觉得这世间最虚伪的，便是神的存在，从古至今，人为了祭祀神，无论是物质还是精神上，都会有部分奉献给虚无缥缈的神。
而且某些人前一套、人后一套的人，大多都是成了受害人心中的神，正是这些神抑或者人，欺骗着他人，让他人就像祭祀神一般为他奉献。
我是个只信有鬼、不信有神的人，因为鬼起码曾经是活在人身边有温度的人，还会是我们逝去的亲人、挚友，或许也是我们曾经记恨的人，但总归他们也是存在过的。
神被人们供奉高台，可望而不可及，毫无温度，说什么普渡众生，给予人们慰藉的，从来不是神，而是人们从大自然和生活中领悟的道理，冠以神的名义去让人信服。
在君子国里，我想也有着那么一个虚伪的神，但是他原先不过就是君子国里一个普通的人，曾经的他从未考虑过生命的终结，直到身边的亲人一个个离世，他开始迷茫了。
为什么这个世界上会有一种不死不灭的生物叫做神？为什么其他生灵的生命却有始有终？但他忽略了神来自于自然，是为了世界正常运转的司职。
“那神为何有自己的意识？为何有情感的喜怒？为何要生灵对其膜拜？我宁愿没有这样的神的存在！”
这是月的错误，在创造各司其职的神的时候，赋予了他们独立的情感意识。情感的复杂，让所谓的神有了善恶之分，在这山海时代，划分了不同的管辖范围。
君子国所在的区域属于水神共工管辖，当然，这里是瞎编的，毕竟共工是山海时代里记载的第一个对抗天的神灵。
为什么要对抗天呢？史实为证，卧榻之侧，岂容他人酣睡。
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关于君子国，我想说的是一个关于虚伪的故事，可是我对于人的情感越来越无法想象，虽然还是能够理解人出于情感下做出的行为，但是现实中的人都是独立的，而我已经无法想象出不同情感下所产生的言行举止。
我假设在君子国这个异度空间，只剩下传说中被君子国人驱使的虎，却不如书中记载的那般拥有君子之风、好让不争，反而是变得好斗勇狠。
我觉得这世间最虚伪的，便是神的存在，从古至今，人为了祭祀神，无论是物质还是精神上，都会有部分奉献给虚无缥缈的神。
而且某些人前一套、人后一套的人，大多都是成了受害人心中的神，正是这些神抑或者人，欺骗着他人，让他人就像祭祀神一般为他奉献。
我是个只信有鬼、不信有神的人，因为鬼起码曾经是活在人身边有温度的人，还会是我们逝去的亲人、挚友，或许也是我们曾经记恨的人，但总归他们也是存在过的。
神被人们供奉高台，可望而不可及，毫无温度，说什么普渡众生，给予人们慰藉的，从来不是神，而是人们从大自然和生活中领悟的道理，冠以神的名义去让人信服。
在君子国里，我想也有着那么一个虚伪的神，但是他原先不过就是君子国里一个普通的人，曾经的他从未考虑过生命的终结，直到身边的亲人一个个离世，他开始迷茫了。
为什么这个世界上会有一种不死不灭的生物叫做神？为什么其他生灵的生命却有始有终？但他忽略了神来自于自然，是为了世界正常运转的司职。
“那神为何有自己的意识？为何有情感的喜怒？为何要生灵对其膜拜？我宁愿没有这样的神的存在！”
这是月的错误，在创造各司其职的神的时候，赋予了他们独立的情感意识。情感的复杂，让所谓的神有了善恶之分，在这山海时代，划分了不同的管辖范围。
君子国所在的区域属于水神共工管辖，当然，这里是瞎编的，毕竟共工是山海时代里记载的第一个对抗天的神灵。
为什么要对抗天呢？史实为证，卧榻之侧，岂容他人酣睡。
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