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那年那蝉那把剑
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第五十三章 有佛无头拈花笑

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僧人身死之后,钟楼和鼓楼骤然响起晨钟暮鼓之声,只是没有半分平日里的悠扬,急促无比,仿佛丧钟催命,使得徐北游的心脉隐隐有随之跳动的趋势。
青尘皱了下眉头,一挥大袖,两楼彻底坍塌,再不闻钟鼓之声。
徐北游轻吐一口浊气,冲青尘轻声道谢。
青尘只是略微点了下头,然后继续迈步前行。
过了钟鼓二楼便是天王殿。
殿内供奉有弥勒菩萨以及东方持国、西方增长、南方广目、北方多闻四大护法天王,本来在弥勒像后还应有一座韦驮菩萨像,面向大雄宝殿,持有韦陀杵,降魔伏鬼,保护佛法。
而且这里面还有个细节讲究,若是韦陀杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天。如果韦陀杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天,如果韦陀杵拄在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。
不过此时的韦驮菩萨像已经被毁,只剩下弥勒像,都说东来佛祖大肚能容天下难容之事,开口便笑天下可笑之人,只是此时的弥勒像不见半分笑意,反倒是嘴角下垂,目光凶厉,满面煞气。
无论拜佛信道,还是求神祭祖,都讲究一个心诚,若是心不诚,那便请不来真佛,反倒是会引来邪魔,因此许多佛寺和道观本该诸邪辟易的地方反倒会邪魅横生,于是世间又多出许多书生夜宿破庙遇女鬼的传闻。
此地僧人入魔,甚至引来了域外天魔,其影响之大,甚至使受香火供奉多年的佛像都发生变化。
先前的无面金刚如此,此时的凶恶弥勒也是如此。
在两人步入大殿之后,殿门骤然关闭,两侧的四大天王塑像在一瞬间活了过来,手持琵琶的东方持国天王率先出手,拨动琵琶,魔音摄魂。
青尘轻描淡写地一剑斩出,有晦涩艰深金黄色道教符篆云纹一闪而逝,直接将整个琵琶劈成两半。
与此同时,南方增长天王怀中青光宝剑凌空飞起,直斩青尘头颅,但是当长剑的剑尖距离青尘还有三尺时,就再难前进分毫,反倒是南方增长天王的塑像因

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