第66章 情圣大熊猫？
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感都比重新获得的幸福感高5倍。甚至人们会觉得失去阿丽巴巴的原始股更痛心。因为之后的爱情未必不真挚。而原始股失去了就没机会再有了。也就是心理账户的损益平衡。”阿耶德大师说道。
“那么大师不认为，这种得失的衡量是丑恶的吗？”杰克问道。
“我认为这是客观的规律，谈不上丑恶。就好像我们说不受任何外力的作用下，物体会保持静止或者匀速运动一样！”阿耶德大师淡定的答道。
“那么对于那些宣扬，天下为公，认为患得患失丑恶的人呢？大师怎么看？”这次问话的是鲍勃。
“这是他们思考的方式不同，权衡利益的主体也不同。一般人比如衡量的是自身利益，而他们衡量的是全人类的利益。我认为任何时代都有这样的声音，也都在起着积极的作用。”阿耶德答道。
“那大师认为什么才是丑恶的呢？”鲍勃接着问道。
“万恶淫为首。当然我指的是原意，也就是淫这个字还仅仅被解释为过度的意思。任何事情过度了都是丑恶的！”阿耶德说道。
“那么度是怎么决定的呢？”杰克问道。
“这就是每个时代，人们最激烈讨论的问题了。其实从我的研究看，不同时代不同地域，不同国家，过去是有国家的。都有不同的标准。然后人们在互相的学习借鉴调整自身。”阿耶德大师说道。
“我们还是说回桃园星！在很多知识已经具备之后，再去开发一颗全新的星球，您认为是应该的吗？”鲍勃问道。
“应该的，至于担心污染啊，破坏生态啊，还是刚才的观点，适度是关键。而且还是刚才的观点，比如说有生物灭绝了，就都是人类的锅，很多动物族群自己也会消亡在进化的长河里。比如孩子们喜欢的霸王龙，其实没那颗小行星那个种群已经开始严重衰落了。而智力其实在其他动物身上也有闪光，比如大熊猫，我见过一个情圣大熊猫。”阿耶德大师说道。
“
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感都比重新获得的幸福感高5倍。甚至人们会觉得失去阿丽巴巴的原始股更痛心。因为之后的爱情未必不真挚。而原始股失去了就没机会再有了。也就是心理账户的损益平衡。”阿耶德大师说道。
“那么大师不认为，这种得失的衡量是丑恶的吗？”杰克问道。
“我认为这是客观的规律，谈不上丑恶。就好像我们说不受任何外力的作用下，物体会保持静止或者匀速运动一样！”阿耶德大师淡定的答道。
“那么对于那些宣扬，天下为公，认为患得患失丑恶的人呢？大师怎么看？”这次问话的是鲍勃。
“这是他们思考的方式不同，权衡利益的主体也不同。一般人比如衡量的是自身利益，而他们衡量的是全人类的利益。我认为任何时代都有这样的声音，也都在起着积极的作用。”阿耶德答道。
“那大师认为什么才是丑恶的呢？”鲍勃接着问道。
“万恶淫为首。当然我指的是原意，也就是淫这个字还仅仅被解释为过度的意思。任何事情过度了都是丑恶的！”阿耶德说道。
“那么度是怎么决定的呢？”杰克问道。
“这就是每个时代，人们最激烈讨论的问题了。其实从我的研究看，不同时代不同地域，不同国家，过去是有国家的。都有不同的标准。然后人们在互相的学习借鉴调整自身。”阿耶德大师说道。
“我们还是说回桃园星！在很多知识已经具备之后，再去开发一颗全新的星球，您认为是应该的吗？”鲍勃问道。
“应该的，至于担心污染啊，破坏生态啊，还是刚才的观点，适度是关键。而且还是刚才的观点，比如说有生物灭绝了，就都是人类的锅，很多动物族群自己也会消亡在进化的长河里。比如孩子们喜欢的霸王龙，其实没那颗小行星那个种群已经开始严重衰落了。而智力其实在其他动物身上也有闪光，比如大熊猫，我见过一个情圣大熊猫。”阿耶德大师说道。
“
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