第55章 神风由来
『如果章节错误,点此举报』
林雅雯的先祖叫林廷三,是明末郑芝龙手下的将官,屡有战功,被授予东靖海右营参将的官衔,后来,林廷三的一个儿子跟着郑成功进了台湾,从此林氏这一支就一直居住在台湾。
林雅雯的父亲叫林维开,是台湾一所大学的历史系教授,林雅雯之所以选择研究皇室宗教信仰,很大程度上也是受她父亲的影响。
日占时期,林雅雯的祖父与台北日本殖民官员的女儿相爱,偷尝禁果后,生下了林维开。可日占时期,日本人采取的是民族歧视政策,不允许台湾人与日本人通婚,特别是坚决不允许在台湾的上层日本人有这种通婚的行为,所以林雅雯的日本籍外祖母被迫放弃了林维开父子,被家人遣送回了日本。
六十年代的时候,林维开在日本母亲的帮助下到日本东京留学。期间,与一名叫伊久美的日本女同学恋爱,却遭到林维开母亲的反对,因为这个叫伊久美的日本女子来自北海道,母亲是阿伊努族人,而当时的日本人十分歧视阿伊努族人。
林雅雯说到这里,苦笑着说:“想想,这是件多么可笑的时候,当初因为民族歧视,我祖母被迫放弃与我祖父的爱情,而又因为歧视,身受其苦的祖母强迫我父亲放弃他的爱情。”
但林维开却不愿意受母亲的摆布,偷着与伊久美来到北海道,想与她私定终生,这期间,伊久美向林维开展示了家族祖传的宝物--图腾石残片。
对于研究历史的人来说,这个残片引起了林维开的极大兴趣。伊久美向他介绍说,她的家族一直传说,他们的根在中国和俄罗斯交界的大兴安岭,是鲜卑人的后裔。很久以前,祖先受鲜卑王的遣使,漂洋过海来到了北海道,为的就是保护这个图腾石的残片。
据伊久美所说,按祖先的传说,这个图腾石拥有强大的力量,可她的家族为了保住这个秘密,在日本一直很低调,几千年来,只有一个人使用了图腾石的法力,他是生活在镰仓幕府时期的神谷治也,是当时实际掌权的武将北条时宗的一个家仆,当时他曾经凭借图腾石的力量挽救了日本帝国。
那个时候,元朝刚刚建立,没有停止扩张的步伐,曾多次向日本派出使臣要求日本纳贡称臣,但都被北条时宗拒绝了。忽必烈非常恼火,派出了2万多蒙古、高丽、汉族和女真士兵征讨日本妞,日称“元寇”、“蒙古袭来”。当年,面对强大的元朝,日本朝野投降的声音一度占上风,日本天皇也准备向元朝称臣,但北条时宗却力主抵抗,积极备防。
第一次元朝讨伐时,虽然在武器和战术上占优势,却因为兵员复杂,不熟悉日本情况,加之日本武士准备充分,遭到惨败。
四年后,元朝吞并了南宋,又隔两年,卷土重来,组织小船舶近五千艘,军队约二十万,气势汹汹杀向日本。元朝大兵压境,日本当时全国举国哀叹,朝野恐慌至极,亡国的悲凉气氛蔓延,很多沿海的日本人纷纷跳离,一些武将放弃了官衔逃跑,天皇甚至拟好了降书。
北条时宗此时仍然力主决战,但怎奈人心涣散,已经无法组织一场有力的防御战。就在北条时宗和日本陷入绝境的时候,伊久美的祖先神谷治也毛遂自荐,说自己有办法消灭元兵,北条时宗当然不相信他的话。神谷治也没有申辩,只说元兵到将遇神风,全军覆没。
果然,元朝的舰船到达日本海岸的时候,突然海风骤起,风暴使元军船队全军覆没,只有三个小兵划船返回了大陆。这时,北条时宗才想起神谷治也,却再也没有找到他。
伊久美对林维开说,当时神谷治也用了图腾石的力量,驱使风神才有神风天降,救了日本国。
听到这里,穆一说:“神风,这个名字很熟悉,好像太平洋战争末期,日本有个开飞机撞美军军舰的敢死队就叫神风敢死队。”
林雅雯说:“是的,这个神风敢死队的名字就是这么来的。”
穆一又问:“这么说,这个图腾石你父亲见过,也跟你描述过了。”
林雅雯接着说:“是的,我父亲说,这块图腾石的确是绿色的,装在一个盒子中,打开盒子后会放出十分耀眼的光芒,而山洞中被抢走的那片图腾石却没有这样的光芒,所以我怀疑那是个假的。”
穆一又问:“那后来呢?你的父亲和伊久美怎么样了?”
林雅雯叹了口气说:“虽然去了北海道,但是父亲的行踪还是被祖母发现了,动用了官方力量,将他遣送回了台湾。后来,父亲听同学说,他走后不久,伊久美家里遭了大火,一家人死于非命。警察说是电火,不是纵火,这事也就不了了之了。”
说完,林雅雯又说:“穆一,你还记得我和你说过,你的曾祖父曾经受溥仪托付,来过大兴安岭的事情吗?图腾石的传说从伊尔哈开始,在司祝萨满中一直流传,按照子宫遗书的记载,你的曾祖父当时来这里,也是为了寻找图腾石,想借助图腾石的力量帮助溥仪摆脱日本人的控制,不过,没有找到。”
林雅雯的先祖叫林廷三,是明末郑芝龙手下的将官,屡有战功,被授予东靖海右营参将的官衔,后来,林廷三的一个儿子跟着郑成功进了台湾,从此林氏这一支就一直居住在台湾。
林雅雯的父亲叫林维开,是台湾一所大学的历史系教授,林雅雯之所以选择研究皇室宗教信仰,很大程度上也是受她父亲的影响。
日占时期,林雅雯的祖父与台北日本殖民官员的女儿相爱,偷尝禁果后,生下了林维开。可日占时期,日本人采取的是民族歧视政策,不允许台湾人与日本人通婚,特别是坚决不允许在台湾的上层日本人有这种通婚的行为,所以林雅雯的日本籍外祖母被迫放弃了林维开父子,被家人遣送回了日本。
六十年代的时候,林维开在日本母亲的帮助下到日本东京留学。期间,与一名叫伊久美的日本女同学恋爱,却遭到林维开母亲的反对,因为这个叫伊久美的日本女子来自北海道,母亲是阿伊努族人,而当时的日本人十分歧视阿伊努族人。
林雅雯说到这里,苦笑着说:“想想,这是件多么可笑的时候,当初因为民族歧视,我祖母被迫放弃与我祖父的爱情,而又因为歧视,身受其苦的祖母强迫我父亲放弃他的爱情。”
但林维开却不愿意受母亲的摆布,偷着与伊久美来到北海道,想与她私定终生,这期间,伊久美向林维开展示了家族祖传的宝物--图腾石残片。
对于研究历史的人来说,这个残片引起了林维开的极大兴趣。伊久美向他介绍说,她的家族一直传说,他们的根在中国和俄罗斯交界的大兴安岭,是鲜卑人的后裔。很久以前,祖先受鲜卑王的遣使,漂洋过海来到了北海道,为的就是保护这个图腾石的残片。
据伊久美所说,按祖先的传说,这个图腾石拥有强大的力量,可她的家族为了保住这个秘密,在日本一直很低调,几千年来,只有一个人使用了图腾石的法力,他是生活在镰仓幕府时期的神谷治也,是当时实际掌权的武将北条时宗的一个家仆,当时他曾经凭借图腾石的力量挽救了日本帝国。
那个时候,元朝刚刚建立,没有停止扩张的步伐,曾多次向日本派出使臣要求日本纳贡称臣,但都被北条时宗拒绝了。忽必烈非常恼火,派出了2万多蒙古、高丽、汉族和女真士兵征讨日本妞,日称“元寇”、“蒙古袭来”。当年,面对强大的元朝,日本朝野投降的声音一度占上风,日本天皇也准备向元朝称臣,但北条时宗却力主抵抗,积极备防。
第一次元朝讨伐时,虽然在武器和战术上占优势,却因为兵员复杂,不熟悉日本情况,加之日本武士准备充分,遭到惨败。
四年后,元朝吞并了南宋,又隔两年,卷土重来,组织小船舶近五千艘,军队约二十万,气势汹汹杀向日本。元朝大兵压境,日本当时全国举国哀叹,朝野恐慌至极,亡国的悲凉气氛蔓延,很多沿海的日本人纷纷跳离,一些武将放弃了官衔逃跑,天皇甚至拟好了降书。
北条时宗此时仍然力主决战,但怎奈人心涣散,已经无法组织一场有力的防御战。就在北条时宗和日本陷入绝境的时候,伊久美的祖先神谷治也毛遂自荐,说自己有办法消灭元兵,北条时宗当然不相信他的话。神谷治也没有申辩,只说元兵到将遇神风,全军覆没。
果然,元朝的舰船到达日本海岸的时候,突然海风骤起,风暴使元军船队全军覆没,只有三个小兵划船返回了大陆。这时,北条时宗才想起神谷治也,却再也没有找到他。
伊久美对林维开说,当时神谷治也用了图腾石的力量,驱使风神才有神风天降,救了日本国。
听到这里,穆一说:“神风,这个名字很熟悉,好像太平洋战争末期,日本有个开飞机撞美军军舰的敢死队就叫神风敢死队。”
林雅雯说:“是的,这个神风敢死队的名字就是这么来的。”
穆一又问:“这么说,这个图腾石你父亲见过,也跟你描述过了。”
林雅雯接着说:“是的,我父亲说,这块图腾石的确是绿色的,装在一个盒子中,打开盒子后会放出十分耀眼的光芒,而山洞中被抢走的那片图腾石却没有这样的光芒,所以我怀疑那是个假的。”
穆一又问:“那后来呢?你的父亲和伊久美怎么样了?”
林雅雯叹了口气说:“虽然去了北海道,但是父亲的行踪还是被祖母发现了,动用了官方力量,将他遣送回了台湾。后来,父亲听同学说,他走后不久,伊久美家里遭了大火,一家人死于非命。警察说是电火,不是纵火,这事也就不了了之了。”
说完,林雅雯又说:“穆一,你还记得我和你说过,你的曾祖父曾经受溥仪托付,来过大兴安岭的事情吗?图腾石的传说从伊尔哈开始,在司祝萨满中一直流传,按照子宫遗书的记载,你的曾祖父当时来这里,也是为了寻找图腾石,想借助图腾石的力量帮助溥仪摆脱日本人的控制,不过,没有找到。”