第十一章 苏轼赐字
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冠礼，是华夏民族嘉礼的一种，华夏族的成年礼，为男子冠礼，女子笄ji礼。
一般由家里的长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
根据《仪礼·士冠礼》及《礼记·冠义》记载，士阶层以上的贵族男子到20岁时，家庭要在宗庙中为之举行冠礼。
但大宋的士大夫们却认为冠礼只要在十二岁以后二十岁之前都可以举行。所以高俅才打算趁着高槛十八岁生日，同时又是除夕这么个好日子，给高槛举行及冠大礼。
除夕当日清早，高家人早早地在祖庙里摆设好了冠礼过程中所需要的盥洗之器、冠服、梳妆用具和盛酒礼器等，高槛被管家拉着再三叮嘱着仪式上的礼仪和规矩。
待陈设完毕后，高氏的族人和前来观礼的嘉宾依次就座。
高俅从大门左侧出来迎接主宾和赞冠者，主宾自然是德高望重的苏轼，旁边的“赞冠者”是皇帝赵佶派来的太常寺卿、枢密院副使宰相蔡京。
文学泰斗主持，副宰相协助，高槛这及冠大礼的规格可谓是蝎子拉屎——独一份了。
高俅引导他们进庙。在这个过程中，每走到拐弯处，三人都要互行揖礼，走到庙门前，又是互相揖让后再踏入庙门。
进入庙门后，三人在行进中再次相互揖让三次，在升阶时，主宾又三揖三让后，方才升阶升堂。
这不厌其烦的揖让体现了传统礼仪所蕴含的敬让精神。
仪式正式开始了。
苏轼和蔡京依次将三种不同的冠给高槛戴上，每戴一次高槛都要更换一次与冠相匹配的礼服，这称为“三加”。
“三加”过后，高槛入席坐下，蔡京上前为他梳头、挽好发髻、插上发簪，用一根黑色丝带缠住发髻。
然后苏轼向高槛致祝辞，并给他加上黑布冠，高槛起身，在下人的帮助下回到房中换上玄端服，系上暗红色的蔽膝，出房后面南站立，此为初加。
然后又经过了再加和三加两道程序，与初加的礼仪一样，只是穿戴的衣冠不同。
在这个过程中，苏轼和蔡京每次加冠时都要向高槛致不同的祝辞，都是一些劝勉与祝愿的话。
三加之后，高俅设筵席于室门西边的大堂正中，高槛迎来了他的首次成人礼遇。
苏轼上前作揖，请高槛入席，面朝北向高槛端上酒杯，蔡京向他进上肉食，高槛拿着这些酒肉祭祀高家祖先，表示不忘本。
祭祀完了祖宗，苏轼则以成人之礼与高槛相互拜揖，表示高槛是个大人了。
接着高槛带上干肉从西阶下堂，到东墙那边，从北头的小门出来，面朝北拜见母亲晁氏，并献上干肉，晁氏行礼接过后准备离去，高槛拜送，晁氏又拜。
接下来到了给高槛取字的环节。
取字是冠礼重要而特殊的仪式，因为在古代的社会交往中，成年之后，名只能用于自称，除皇帝和他老子外，任何人不能直呼其名，只能称字，以示尊敬。
高槛拜见母亲回来，面朝南于西阶东边站立，苏轼为高槛取了个表字，唤作“定安”期望他将来能成为一个定国安邦之才，高槛大礼拜谢苏轼，从今以后他就是高槛、高定安了。
起好了表字，高槛拜见了师长以及前来观礼的嘉宾，然后出庙门、入寝门，拜见高家的女性长辈，礼节与见晁氏一样。
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冠礼，是华夏民族嘉礼的一种，华夏族的成年礼，为男子冠礼，女子笄ji礼。
一般由家里的长辈依据传统为青年人举行一定的仪式，才能获得承认。
根据《仪礼·士冠礼》及《礼记·冠义》记载，士阶层以上的贵族男子到20岁时，家庭要在宗庙中为之举行冠礼。
但大宋的士大夫们却认为冠礼只要在十二岁以后二十岁之前都可以举行。所以高俅才打算趁着高槛十八岁生日，同时又是除夕这么个好日子，给高槛举行及冠大礼。
除夕当日清早，高家人早早地在祖庙里摆设好了冠礼过程中所需要的盥洗之器、冠服、梳妆用具和盛酒礼器等，高槛被管家拉着再三叮嘱着仪式上的礼仪和规矩。
待陈设完毕后，高氏的族人和前来观礼的嘉宾依次就座。
高俅从大门左侧出来迎接主宾和赞冠者，主宾自然是德高望重的苏轼，旁边的“赞冠者”是皇帝赵佶派来的太常寺卿、枢密院副使宰相蔡京。
文学泰斗主持，副宰相协助，高槛这及冠大礼的规格可谓是蝎子拉屎——独一份了。
高俅引导他们进庙。在这个过程中，每走到拐弯处，三人都要互行揖礼，走到庙门前，又是互相揖让后再踏入庙门。
进入庙门后，三人在行进中再次相互揖让三次，在升阶时，主宾又三揖三让后，方才升阶升堂。
这不厌其烦的揖让体现了传统礼仪所蕴含的敬让精神。
仪式正式开始了。
苏轼和蔡京依次将三种不同的冠给高槛戴上，每戴一次高槛都要更换一次与冠相匹配的礼服，这称为“三加”。
“三加”过后，高槛入席坐下，蔡京上前为他梳头、挽好发髻、插上发簪，用一根黑色丝带缠住发髻。
然后苏轼向高槛致祝辞，并给他加上黑布冠，高槛起身，在下人的帮助下回到房中换上玄端服，系上暗红色的蔽膝，出房后面南站立，此为初加。
然后又经过了再加和三加两道程序，与初加的礼仪一样，只是穿戴的衣冠不同。
在这个过程中，苏轼和蔡京每次加冠时都要向高槛致不同的祝辞，都是一些劝勉与祝愿的话。
三加之后，高俅设筵席于室门西边的大堂正中，高槛迎来了他的首次成人礼遇。
苏轼上前作揖，请高槛入席，面朝北向高槛端上酒杯，蔡京向他进上肉食，高槛拿着这些酒肉祭祀高家祖先，表示不忘本。
祭祀完了祖宗，苏轼则以成人之礼与高槛相互拜揖，表示高槛是个大人了。
接着高槛带上干肉从西阶下堂，到东墙那边，从北头的小门出来，面朝北拜见母亲晁氏，并献上干肉，晁氏行礼接过后准备离去，高槛拜送，晁氏又拜。
接下来到了给高槛取字的环节。
取字是冠礼重要而特殊的仪式，因为在古代的社会交往中，成年之后，名只能用于自称，除皇帝和他老子外，任何人不能直呼其名，只能称字，以示尊敬。
高槛拜见母亲回来，面朝南于西阶东边站立，苏轼为高槛取了个表字，唤作“定安”期望他将来能成为一个定国安邦之才，高槛大礼拜谢苏轼，从今以后他就是高槛、高定安了。
起好了表字，高槛拜见了师长以及前来观礼的嘉宾，然后出庙门、入寝门，拜见高家的女性长辈，礼节与见晁氏一样。
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