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第二十章 玉牒真踪6

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我从兜里掏出马老头刚刚画好的纸张,那纸张上有马老头按图索骥绘制的黄玉牒,青玉牒和碧玉牒的样式。

我指着黄玉牒对马老头说道:道济祖师应当本性喜土,这块黄玉牒必为道济祖师所收藏,黄玉牒就是他所谓的自留地。

“何以见得?”马老头不解的问道。

“从道济祖师给他的三个儿子起名的情况来看,张均,张垍,张埱,名字都带土字旁,所以我推断道济祖师喜土,而他持有的玉牒必是画有云纹,刻有镇星的黄玉牒”。我掏出笔来,在黄玉牒下写上了道济的名号。

然后,从马老头的藏书中,找了本康熙字典,翻给马老头看:“张均的均字,古字通耘,有耕耘,均田之意。张垍的垍字,含义为十分硬的土地。张埱的埱字,含义为水汽从地理蒸发出来。”

“有道理,古人尤其注重八字,是以起名按照从格,强弱,十神,六亲,五行之类的缺失,从名字上均有体现,目的就是为了维持五行均衡,三个孩子名字都带土,确为罕见”。马老头看着康熙字典,点头同意我的观点。

“若是道济祖师持有云纹黄玉牒,按照你刚才的推断法和康熙字典的释义,我觉得,道济祖师并非是将其余玉牒随意分配,而是按各人的名字属性分配的,古语有云:

一命二运三风水,

四积阴德五读书,

六名七相八敬神,

九交贵人十养生。

“对的”,我接过马老头的话,接着说到:“古人对名字的注重程度,尤在长相之上。比如诸葛孔明,他要是是起名为诸葛恐龙,当然那时候没有恐龙的概念,或者起名为诸葛小猫之类,刘备一听就得拒他千里之外。

再比如朱重八,二八一十六,这朱俩八估计在家排行第十六吧,他长相很是不堪,鞋底形的脸,做了帝位后,不管自己的长相,也要先自己给自己起个好听响亮的名字:朱元璋。甚至他爹和他爷的名字,都是他给重新起的,可见名字的重要程度。

马老头眯缝着眼,对我大家赞赏:想不到你小子也颇有些学识,这大学文化当真没白学呢,自古以来,无论真实历史还是各门类技艺,包括玄学,在传承过程中,都有失真,失传之现象,就需要你这样的思维方

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