第三百章 九菊一派
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化，这就是人们常说的第一种阶段。
然后要念电母加持咒：“安，沙卡儿它，衣母北哇，沙婆哄”
与此同时施术者的双手也要结电母印，具体方法就是两手之中指与无名指微屈，拇指轻捏成内圆圈，其余小指与食指伸直。
电母再次放电加持行者，诸电流由金珠的九孔中自由出入，电流穿过金珠九孔返回电母身上，行者放电相应。而后再继续观想，此时此刻那金珠会不停地摇晃。
相传，在日本的九菊一派中，其中有一位长老，名叫近门兵丁，这个人对此法颇有建树，很是擅长此术！
我还记得，那记录九菊一派的书籍当中，还记录着这个教派一个较为古老的传说。
说是当年有这么一群土匪准备要袭击当地的某个神社。可是当他们准备下手的时候，忽然间见到那寺庙厚厚的积雪里，隐隐约约的有无数的东西在晃动着。刚开始的时候，这帮土匪还以为是红血蛇呢。相传，这种蛇含有剧毒，人沾上之后是必死无疑！
因此，当时就给这群土匪吓得是夺路而逃。可事实上，在那寺庙的门前雪地里根本就没有毒蛇，只是一堆的红绳子。只不过庙里的人用了九菊一派的法术来使那些绳子不停的晃动，在那雪地中若隐若现。远远望去就跟那蠕动着的红蛇一样，没有丝毫的差别。
也正是因为此番缘由，才能够吓退那群土匪，报住寺庙。
这一段故事后来穿为了一段佳话。,在民间广为流传。
这也是九菊一派在日本颇为盛行，人们都很认同的原因所在。可是，我有些想不通了，这两个人怎么会是九菊一派的人呢？
这九菊一派在日本虽然很出名，但是在我国除了道家的这些个人们，其余的人压根儿也不知道他们的存在。这是因为，这九菊一派本来就是我道教分割到日本的一部分，而且当初流传过去之后多事用作阴险之事的，所以为正派人士所不齿！也正是这样的原因，所以九菊一派在我国是备受打压和排挤，因为它已经被列入了邪教的行列当中。
我实在是想不通了，“前辈，这两个人怎么会是九菊一派的人？他们只是两个普通的村民罢了，为何会进到这样的教派之中。”
血方看着我，摇了摇头，意味深长的说道，“这个我还真的不是很清楚，不过以我对这九菊一派的了解，它们一直都没有在中原之上彻底的销声匿迹，总是时不时的悄悄地冒出来一下，我不敢说它们真的没有野心。但是，就目前的情况来说，这个教派的人还真的没有做过太人神共愤的事情，这也就是我们玄龙道观一直以来都没有彻底的铲除它们留在中
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化，这就是人们常说的第一种阶段。
然后要念电母加持咒：“安，沙卡儿它，衣母北哇，沙婆哄”
与此同时施术者的双手也要结电母印，具体方法就是两手之中指与无名指微屈，拇指轻捏成内圆圈，其余小指与食指伸直。
电母再次放电加持行者，诸电流由金珠的九孔中自由出入，电流穿过金珠九孔返回电母身上，行者放电相应。而后再继续观想，此时此刻那金珠会不停地摇晃。
相传，在日本的九菊一派中，其中有一位长老，名叫近门兵丁，这个人对此法颇有建树，很是擅长此术！
我还记得，那记录九菊一派的书籍当中，还记录着这个教派一个较为古老的传说。
说是当年有这么一群土匪准备要袭击当地的某个神社。可是当他们准备下手的时候，忽然间见到那寺庙厚厚的积雪里，隐隐约约的有无数的东西在晃动着。刚开始的时候，这帮土匪还以为是红血蛇呢。相传，这种蛇含有剧毒，人沾上之后是必死无疑！
因此，当时就给这群土匪吓得是夺路而逃。可事实上，在那寺庙的门前雪地里根本就没有毒蛇，只是一堆的红绳子。只不过庙里的人用了九菊一派的法术来使那些绳子不停的晃动，在那雪地中若隐若现。远远望去就跟那蠕动着的红蛇一样，没有丝毫的差别。
也正是因为此番缘由，才能够吓退那群土匪，报住寺庙。
这一段故事后来穿为了一段佳话。,在民间广为流传。
这也是九菊一派在日本颇为盛行，人们都很认同的原因所在。可是，我有些想不通了，这两个人怎么会是九菊一派的人呢？
这九菊一派在日本虽然很出名，但是在我国除了道家的这些个人们，其余的人压根儿也不知道他们的存在。这是因为，这九菊一派本来就是我道教分割到日本的一部分，而且当初流传过去之后多事用作阴险之事的，所以为正派人士所不齿！也正是这样的原因，所以九菊一派在我国是备受打压和排挤，因为它已经被列入了邪教的行列当中。
我实在是想不通了，“前辈，这两个人怎么会是九菊一派的人？他们只是两个普通的村民罢了，为何会进到这样的教派之中。”
血方看着我，摇了摇头，意味深长的说道，“这个我还真的不是很清楚，不过以我对这九菊一派的了解，它们一直都没有在中原之上彻底的销声匿迹，总是时不时的悄悄地冒出来一下，我不敢说它们真的没有野心。但是，就目前的情况来说，这个教派的人还真的没有做过太人神共愤的事情，这也就是我们玄龙道观一直以来都没有彻底的铲除它们留在中
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