第九章 试炼与奖励
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是指意的品质强弱。一个软剑的意和一个阔剑的意质量并不想同。
阔剑的意境比较厚重，而软剑的意比较轻薄。但都是锋利无比。
两种“意”各有各的优点以及缺点。
还有一种情况就是，根基的扎实程度。
到了淬气境界，只淬练真气，如果不继续淬炼体魄到话，身体强度并不会再次提升。
想要继续提升体魄就需要在淬气境界或者淬魂境界继续淬炼体魄。
所谓的十淬体魄只是到了一个人身体能转化为真气的最低限度。
因为一开始身体的经脉很多都已经被堵塞，淬体就是将经脉打通。
这样经脉才能够将天地之间吸收的灵气转化为真气。才能够更进一步进行淬气。
淬气会将真气的品质得到提升。
十淬之后达到了毫无杂质的程度。
方可使用真气开始淬炼元魂。
有杂质的真气不但不能淬炼元魂，反而会让元魂受伤，元魂一但受伤严重，人便会失去意识。
成为植物人。
十淬之上为一段，
十段之上为一品。
如果偏科比较严重的情况下，会行成各种各样的修士。
要是更方便理解的话。
可以把体魄比喻成血条，把真气比喻成法力值。
而元魂就是一个辅助性的东西，提升自身的精神力，可以释放灵识探查，可以精准的掌控自身。
相当于操控游戏的玩家。
如果三向均衡发展，那才是正常情况，很少有人会选择偏科，除非自己体质就那样。又或者是其它特殊的职业。
比如说炼丹师的真气和元魂等级必须得高，炼丹师战斗会直接运用法术攻击。
再比如说炼器师的体魄和元魂的等级必须得高。炼器师战斗一般都是近身战斗。
据说想要到达更高的境界或者修炼武技，就必须要保持三种境界完全平衡。
法术是能只远程战斗。
而武技是不论近身战斗还是远程战斗中使用法术的战斗技术。
很多人到达临界点卡在瓶颈的原因其实和悟性的关系很小。
只是因为掌握不了平衡。
如果体
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是指意的品质强弱。一个软剑的意和一个阔剑的意质量并不想同。
阔剑的意境比较厚重，而软剑的意比较轻薄。但都是锋利无比。
两种“意”各有各的优点以及缺点。
还有一种情况就是，根基的扎实程度。
到了淬气境界，只淬练真气，如果不继续淬炼体魄到话，身体强度并不会再次提升。
想要继续提升体魄就需要在淬气境界或者淬魂境界继续淬炼体魄。
所谓的十淬体魄只是到了一个人身体能转化为真气的最低限度。
因为一开始身体的经脉很多都已经被堵塞，淬体就是将经脉打通。
这样经脉才能够将天地之间吸收的灵气转化为真气。才能够更进一步进行淬气。
淬气会将真气的品质得到提升。
十淬之后达到了毫无杂质的程度。
方可使用真气开始淬炼元魂。
有杂质的真气不但不能淬炼元魂，反而会让元魂受伤，元魂一但受伤严重，人便会失去意识。
成为植物人。
十淬之上为一段，
十段之上为一品。
如果偏科比较严重的情况下，会行成各种各样的修士。
要是更方便理解的话。
可以把体魄比喻成血条，把真气比喻成法力值。
而元魂就是一个辅助性的东西，提升自身的精神力，可以释放灵识探查，可以精准的掌控自身。
相当于操控游戏的玩家。
如果三向均衡发展，那才是正常情况，很少有人会选择偏科，除非自己体质就那样。又或者是其它特殊的职业。
比如说炼丹师的真气和元魂等级必须得高，炼丹师战斗会直接运用法术攻击。
再比如说炼器师的体魄和元魂的等级必须得高。炼器师战斗一般都是近身战斗。
据说想要到达更高的境界或者修炼武技，就必须要保持三种境界完全平衡。
法术是能只远程战斗。
而武技是不论近身战斗还是远程战斗中使用法术的战斗技术。
很多人到达临界点卡在瓶颈的原因其实和悟性的关系很小。
只是因为掌握不了平衡。
如果体
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