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第九十六章 马尼拉,爆炸?

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  新港正值开发鸟粪石之际,卜守良来马尼拉已有两个月,使团一行人从淡水出发,乘坐荷月号这艘新港船厂自制的第一艘木帆船,跟随前来贸易的西班牙船只顺利抵达马尼拉。

  按照去年与西班牙签署的贸易条约,元老院将派遣使者常驻马尼拉,同样在马尼拉方面,科奎拉也早已派遣使者常驻淡水,保持双方的贸易沟通。

  两个月来,卜守良按照条约,统计各地侨民人口数量,其中以巴里安地区华人侨民最多,马尼拉城内倒是有不少在两年前起义时的投降派,为了保住家产,被当时的西班牙人开出的条件诱降,而结果嘛,所有吕宋华侨均被列为贱民阶级,强迫信奉天主教,并且每人要缴纳大多数人都负担不起的人头税6元。

  1638年时,西班牙殖民当局为解决粮食不足的问题,强迫6000余名华侨到内湖省卡兰巴开垦荒地,种植粮食作物。这些华侨备受虐待,死者达300人。约3000名华侨遂于1639年11月19日在卡兰巴揭竿而起,杀死西班牙人区长及天主教神父二人,并焚烧其住宅和教堂,以泄愤恨。

  之后便是各地华人响应,卡巴兰、沙牙、甲米地、巴里安这些地方的华人纷纷起义,但终因势孤力弱而于1640年3月失败,是役,死难人数2.4万,仅剩下八千余人放下武器,被强制返回早已被夷为平地的巴里安,而所有人的财产均被洗劫一空。

  时间过去才两年不到,那次屠杀事件在大多数人心中依旧印象深刻,也导致了如今马尼拉的冷清,来此贸易的船只锐减,直到与元老院建立贸易关系后,马尼拉的贸易情况才稍止颓势,不过也没关系,两年前他们已经一次性吃饱了。

  作为群青颜料专项贸易的附加条件,元老院将可自由接触侨民,同时接收愿意前往淡水的侨民归国,西班牙人当然不会轻易放人,但群青贸易的巨额利润且不提,群青此物对宗教的影响力在当时难以想象,马尼拉靠着群青,将会吸引大量神职人员前来帮助,传教开拓之下,由此将大大减轻马尼拉当局的统治压力,何况,元老院会为每人缴清当年的6元人头费。

  当然,羊毛出在羊身上,元老院在贸易这块儿,随便在某件商品上用点抬高出货价之类的手段,便能加倍将这些钱赚回来,贸易垄断,只此一家,别无分号,西班牙人只能接受。

  此时的西班牙,乃至和荷兰与葡萄牙,在殖民时期,依靠的都是分化统治,如吕宋,各类土著族群繁多,但语言并不互通,西班牙人也并未大力推行教化西班牙语,由此保持各势力间无法联合,没有土著能联合起来反抗西班牙人的统治,而华侨移民则不然。

  此时的海外移民多是福广两地居多,而马尼拉附近的海商也好,移民也罢,多出自福建海澄,约占十之五六乃至更多,移民绝大多数经商,手里有钱有船,

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