第一百二十章 锡安
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这是朝圣的行径，但某些博爱的伟大迷思，同样也不拒绝无信者的进入。
没有信仰，不代表着没有追寻。或许，只是比信徒，更容易陷入迷惘的境地。李阵郁曾经就有过一段时间，将圣经留在每一处血流之地，这是他那时的依仗，是他的慰藉，是他赖以生存，借来的判定。
关于神学和理性的对撞和争论，李阵郁从来不屑于在这上面浪费心思。包括此行来锡安，他也只是在需要的时候，在外象安宁，其实内心已接近崩溃的时候，来寻求一抹坚定。
有一件事情是他一直以来都颇为担心的，那就是他怕自己有哪一天，真的压抑到了极限，就此疯掉，就此失去了控制。
他需要一些东西，来稳定自己的情绪。
就好像部分的信仰、就好像一腔感性的声调……就好像宽厚的手掌，抚上温顺的长发……或许，还有爱情，或者是一些别的东西。
临近四月，Y色列的气温和Y度相差不多，李阵郁白色衬衫的袖口，依旧是敞开着的，就这样——
一路，他们走过哭墙，看见叹息之壁的石头，在流泪。
人们借此希望，总有一天，和平会降临到这片土地上。那时，人们将不再互相杀戮，而哭墙也会恢复它本来的称呼—西墙。
一路，他们走过维亚多勒罗沙——苦路。
时间刚好是四旬期的最后一个主日，他们途径附近的天主教堂，看见被称之为拜苦路的宗教活动，耶稣被钉上十字架的过程，重新在他们眼前呈现。
撇开一切其他不谈，至少这是，最伟大的受难。
有些伤痛，总需要有人站出来，将它背负。
走完苦路，两双影子暂且离开，李阵郁带着金承炫去到一家小店里，简单吃完迟到的午餐。接着，重新穿越锡安门，目光流过墙壁上的弹孔，感受着历史和信仰，在脚下的石板路缝隙里沉淀。
最后抵达的地方，是圣母安眠堂。
圣堂里，布满着金色的马赛克画。圣坛上方的半圆拱里的马赛克画，留下圣母和幼年的耶稣具体印象。画的下方，则为依撒意亚预言中的八位先知圣人以及拉丁诗句。
脚下踩着十二星座图案还有箴言，伫立在圣堂内的人两相无言。他们只是抬首，将周遭其他人的低语全部清空，于一片岑寂中，环顾着那穹顶之上，感染心绪的全景。
金承炫在期间有抬过一次手，他的臂膀，和向前的手指，笔直指向着其中一句拉丁诗句。
它说——
生命
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这是朝圣的行径，但某些博爱的伟大迷思，同样也不拒绝无信者的进入。
没有信仰，不代表着没有追寻。或许，只是比信徒，更容易陷入迷惘的境地。李阵郁曾经就有过一段时间，将圣经留在每一处血流之地，这是他那时的依仗，是他的慰藉，是他赖以生存，借来的判定。
关于神学和理性的对撞和争论，李阵郁从来不屑于在这上面浪费心思。包括此行来锡安，他也只是在需要的时候，在外象安宁，其实内心已接近崩溃的时候，来寻求一抹坚定。
有一件事情是他一直以来都颇为担心的，那就是他怕自己有哪一天，真的压抑到了极限，就此疯掉，就此失去了控制。
他需要一些东西，来稳定自己的情绪。
就好像部分的信仰、就好像一腔感性的声调……就好像宽厚的手掌，抚上温顺的长发……或许，还有爱情，或者是一些别的东西。
临近四月，Y色列的气温和Y度相差不多，李阵郁白色衬衫的袖口，依旧是敞开着的，就这样——
一路，他们走过哭墙，看见叹息之壁的石头，在流泪。
人们借此希望，总有一天，和平会降临到这片土地上。那时，人们将不再互相杀戮，而哭墙也会恢复它本来的称呼—西墙。
一路，他们走过维亚多勒罗沙——苦路。
时间刚好是四旬期的最后一个主日，他们途径附近的天主教堂，看见被称之为拜苦路的宗教活动，耶稣被钉上十字架的过程，重新在他们眼前呈现。
撇开一切其他不谈，至少这是，最伟大的受难。
有些伤痛，总需要有人站出来，将它背负。
走完苦路，两双影子暂且离开，李阵郁带着金承炫去到一家小店里，简单吃完迟到的午餐。接着，重新穿越锡安门，目光流过墙壁上的弹孔，感受着历史和信仰，在脚下的石板路缝隙里沉淀。
最后抵达的地方，是圣母安眠堂。
圣堂里，布满着金色的马赛克画。圣坛上方的半圆拱里的马赛克画，留下圣母和幼年的耶稣具体印象。画的下方，则为依撒意亚预言中的八位先知圣人以及拉丁诗句。
脚下踩着十二星座图案还有箴言，伫立在圣堂内的人两相无言。他们只是抬首，将周遭其他人的低语全部清空，于一片岑寂中，环顾着那穹顶之上，感染心绪的全景。
金承炫在期间有抬过一次手，他的臂膀，和向前的手指，笔直指向着其中一句拉丁诗句。
它说——
生命
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