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第五百七十二章 竹简

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,但它依旧是存在的。

杨奕继续说:“竹制品保存不易,容易腐烂。因此,真正几千年前的竹简,其实保留下来的很少。我们手中的这一卷,就绝对不是。主要你们看上面的字,虽然不是简体字,但也出现在唐宋之后。”

他解释,竹简的字体可以分为四类。

第一类常见于楚国简帛,字形结构是楚国文字的本色,书法体势则带有“蝌蚪文”的特征,可以说是楚国简帛的标准字体。

第二类出自齐、鲁儒家经典抄本,但已经被楚国所“驯化”,带有“鸟虫书”笔势所形成的“丰中首尾锐”的特征。

第三类用笔类似小篆,与“古文篆书”比较接近,应当就是战国时代齐、鲁儒家经典文字的原始面貌。

第四类与齐国文字的特征最为吻合,保留较多齐国文字的形体结构与书法风格。

竹简书法俊朗,疏密得宜,对研究中国书法史有很重要价值。

“西周和春秋时期有竹木简上记事的方式,战国时期的竹简发现很多。战国中晚期的竹简,内容为遣册、古书和卜筮记录。秦木牍和秦简上的隶书字形正方、长方、扁方不拘,笔画肥、瘦、刚、柔,极尽变化。想要研究竹简,也需要了解很多东西。”

“具体的,我们先不说,说一说这一卷竹简吧!从字面上看,它肯定不是汉朝以前的物件。内容上,就提到了明朝,可见它一定是明朝以后的东西。先告诉大家,这确实是一件古物。”杨奕说道。

袁世泓一听,顿时尴尬了。他们没有细看里面内容,要是看了,就绝对不会以为是汉代以前的东西。

竹子挺拔、俊秀,经冬不凋,自古以来就受到人们的喜爱。中国历代文人雅士对竹子更是怀有一种特殛殊的感情,赞其“未出土时便有节,及凌云处尚虚心”的高尚情操。以竹为乐,爱竹成癖,以竹咏志,借竹抒怀,成为诗词、歌赋、绘画、音乐、园林等的重要题材。

也正是如此,即

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