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第三百四十五章 存在之辩

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看那鼎宣德炉吧!”王世忠开门见山说道。他不是一个啰嗦的人,也没有必要在这种事情上浪费时间。

那位老先生笑道:“知道,你们来得巧,要是迟一点。说不定就没有机会了。也不知道谁透露风声,今天,已经来了好几个人。不过,他们对价格也是很大顾忌,一时间没决定下来。”

王世忠点点头,假如是真的宣德炉,一两千万还是舍得拿出来的。

宣德炉的铸造成功,开启了后世铜炉的先河,在很长一段历史中,宣德炉成为铜香炉的通称。宣德三年利用这批红铜共铸造出三千座香炉,此后再也没有出品。

在十年前,“宣德炉”就能拍出上百万的价格,现在几千万真不算什么事。

宣德炉是学术界争论的焦点,也是个谜。似乎越搞不清楚的东西越容易引起争论,越争论也就越是个谜。困扰大家的既不是宣德炉怎么鉴定,也不是有多少样式和款识,而是到底有没有宣德炉。

文物界里面,大家都坚信,一定存在这一批精美的铜炉,在历史上,也经常冒出来所谓的宣德炉。

但几乎都被人后来鉴定,不是真正的宣德炉。

之所以大家那么笃定,一定有这样的宝物,是因为一张唐卡,非常有名的唐卡。

趁着那老人进去搬东西,闫景辉忍不住询问:“这世上,到底有没有宣德炉?给我刚才手机查了一下,很多人都说,宣德炉是吹出来的,历史上,根本就没有什么宣德炉。”

刚才,路上他查了一下资料,吓了一大跳。

“肯定有的,在一幅唐卡里面,就看到了宣德炉的影子。现在的人,可能会吹牛,但古代,总不能在画面上纪录一些虚无的物品吧?”陈浩文解释道。

杨奕也点点头:“跟你说唐卡,你肯定还不知道是什么玩意,它是西藏的古画,画在布上的。”

唐卡指用彩缎装裱后悬挂供奉的宗教卷轴画。唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式,题材内容涉及藏族的

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