第八十三章 三宫之路
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妙法，让他大致明白了什么是三宫灵境，如何操控神将，可以施展什么样的手段，能达到何等的境界。
泥丸、洞房、明堂这三座灵宫，完美的阐释了佛教的三宝，佛、法、僧。
猿火境修行圆满后，术士便要凝结玄黄两气，探寻合升天宫，而其中泥丸宫便是第一座灵宫。
它需要术士成就圆满金明气宫，也就是金室、阴根、猿火三个境界大成后，让其左猿右阴两道玄黄之气，逐渐壮大起来，只有如此，才能合升百节到达泥丸宫。
而后，泥丸宫释放出大量的土黄之气，缭绕灵身，具足神辉，熔炉一切灵法玄经，从其中提取精华，重新铸造天宫之所。
百诸藏穴吞没无尽灵源，汇集金室，经由二十四经脉，溢向身体各处，滋润血肉与筋骨，开发血脉之力，强化身体，初步脱离凡人之躯，这便是合升三宫的第一灵宫：泥丸。
土黄神辉缭绕灵躯，熔炉之法表穴绘经，成就圆满之境，无暇之体，可月有阴晴，花有圆缺，一个人纵然实力逆天，可还是有寿元流尽，归于死亡的时刻。
想长生不老，逆天改命，佛教便以六道轮回，涅槃重生之道，解脱自我，到达自在的境界。
而探寻洞房灵宫，便要摧毁表穴经绘，勘破泥浆灵身，涅槃重生，斩杀世间的种种烦恼，如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，超脱而出，洞房自我。
隔绝世间万物于自身之外，防止有限的生命精气外泄，以无瑕通灵之体，感悟天地道源，探寻生命之境，延续寿元。
这就是合升三宫的第二灵宫：洞房。
如此经过泥丸宫完善自身玄经，磨练血肉残缺，充盈经骨，开发血脉之力后，到达洞房宫打破泥胎之身，断绝世间七情六欲，达到无瑕之身，解脱自我，才能明示往后道路。
到达明堂宫，觉悟诸多玄法与神通后，才能领悟天地道纹与生命玄机，这是术士由凡转神的关键一步，只要能掌握天地法则，寿元便能无限延续，灵法滔天……
幸饶佛陀的卍符所记载的佛法，泥丸圆满佛陀之境后，洞房便以普法涅槃解脱众生，而后传法普渡，以众生无量之功德光庇佑自身，使之永恒不灭。
这需要非凡的勇气，纵然万险千难，磨难无尽，也无需回头，苦修度海，以自身顽强的毅力冲破禁锢，完善三宫之境。
到了最后，合升三宫大成，术士心志坚定无比，绝不动摇，看破繁多虚妄与迷雾，继续前行寻找自己的彼岸，而后真正由凡转神，破碎虚空，迈步仙界。
在这个过程中，不仅血肉、精神要蜕变、要升华，三宫神将/灵兽、诸多灵身法相、阴根灵器、本命玉宫等等，诸多妙法相门归一，一同突破桎梏，超脱自我，由凡而仙。
到达仙界，迎来新的人生。
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妙法，让他大致明白了什么是三宫灵境，如何操控神将，可以施展什么样的手段，能达到何等的境界。
泥丸、洞房、明堂这三座灵宫，完美的阐释了佛教的三宝，佛、法、僧。
猿火境修行圆满后，术士便要凝结玄黄两气，探寻合升天宫，而其中泥丸宫便是第一座灵宫。
它需要术士成就圆满金明气宫，也就是金室、阴根、猿火三个境界大成后，让其左猿右阴两道玄黄之气，逐渐壮大起来，只有如此，才能合升百节到达泥丸宫。
而后，泥丸宫释放出大量的土黄之气，缭绕灵身，具足神辉，熔炉一切灵法玄经，从其中提取精华，重新铸造天宫之所。
百诸藏穴吞没无尽灵源，汇集金室，经由二十四经脉，溢向身体各处，滋润血肉与筋骨，开发血脉之力，强化身体，初步脱离凡人之躯，这便是合升三宫的第一灵宫：泥丸。
土黄神辉缭绕灵躯，熔炉之法表穴绘经，成就圆满之境，无暇之体，可月有阴晴，花有圆缺，一个人纵然实力逆天，可还是有寿元流尽，归于死亡的时刻。
想长生不老，逆天改命，佛教便以六道轮回，涅槃重生之道，解脱自我，到达自在的境界。
而探寻洞房灵宫，便要摧毁表穴经绘，勘破泥浆灵身，涅槃重生，斩杀世间的种种烦恼，如喜、怒、忧、思、悲、恐、惊，超脱而出，洞房自我。
隔绝世间万物于自身之外，防止有限的生命精气外泄，以无瑕通灵之体，感悟天地道源，探寻生命之境，延续寿元。
这就是合升三宫的第二灵宫：洞房。
如此经过泥丸宫完善自身玄经，磨练血肉残缺，充盈经骨，开发血脉之力后，到达洞房宫打破泥胎之身，断绝世间七情六欲，达到无瑕之身，解脱自我，才能明示往后道路。
到达明堂宫，觉悟诸多玄法与神通后，才能领悟天地道纹与生命玄机，这是术士由凡转神的关键一步，只要能掌握天地法则，寿元便能无限延续，灵法滔天……
幸饶佛陀的卍符所记载的佛法，泥丸圆满佛陀之境后，洞房便以普法涅槃解脱众生，而后传法普渡，以众生无量之功德光庇佑自身，使之永恒不灭。
这需要非凡的勇气，纵然万险千难，磨难无尽，也无需回头，苦修度海，以自身顽强的毅力冲破禁锢，完善三宫之境。
到了最后，合升三宫大成，术士心志坚定无比，绝不动摇，看破繁多虚妄与迷雾，继续前行寻找自己的彼岸，而后真正由凡转神，破碎虚空，迈步仙界。
在这个过程中，不仅血肉、精神要蜕变、要升华，三宫神将/灵兽、诸多灵身法相、阴根灵器、本命玉宫等等，诸多妙法相门归一，一同突破桎梏，超脱自我，由凡而仙。
到达仙界，迎来新的人生。