第三十四章 第一项计划
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老骑士严格遵守律法的行为给平民造成了巨大灾难，明明有地、也有人，但就是不能去种地，宁可让平民饿死，他也不愿意放弃自己的道德准绳。
当美德变成一种杀人工具的时候，那还是美德吗？凡妮莎不懂，这个问题太深奥，她只知道老骑士的迂腐给她的后续计划造成了巨大影响。
原本想学习那些穿越者前辈，带着平民屯田，逐渐收拢人心，把自己兄弟会的手下逐步散步到平民当中，神不知、鬼不觉，她就能控制这些人类。
现在不能这么做了，没有工作的话，盗贼们也跑过来在大树底下、在石头下面睡觉？突然多出来一群人，太明显了。
心中念头快速汇聚，她一边想对策，一边组织语言。
“骑士先生，您的品德值得钦佩，我只是路过，而且也是个外人，按说不该发表什么看法......”这里没有什么‘当讲不当讲’的段子，老骑士很严肃地看着她，示意她可以随便说。
“我是这么想的，救助只能是一时，我、你，或者别的什么人，我们的力量终究有限，这种救助也会让平民产生不劳而获的情绪，我认为需要给平民一些工作，把他们调动起来，然后让他们用自己的劳动成果在我这里换取食物，这才是一个比较有序的救助方法。”
老骑士有点犹豫，在他看来，凡妮莎的办法一点用都没有，让那些平民老老实实待着就行，瞎折腾什么啊。等他解决了迪菲亚兄弟会，西部荒野自然会恢复正常。
他不是麻木不仁，也不是视而不见，而是这个年代很多统治阶级的惯有思维在影响着他。
就像牧师认为自己是牧者，而平民是羔羊一样，他们天然地把自己摆在高处，认为自己和平民是两个物种，我同情、我怜悯，那是因为我品德高尚，和人人平等无关。
他们认为自己解决了自己要解决的问题，平民就会自动恢复原状。即所谓的‘上帝的归上帝，凯撒的归凯撒’大家各司其职，社会就可
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老骑士严格遵守律法的行为给平民造成了巨大灾难，明明有地、也有人，但就是不能去种地，宁可让平民饿死，他也不愿意放弃自己的道德准绳。
当美德变成一种杀人工具的时候，那还是美德吗？凡妮莎不懂，这个问题太深奥，她只知道老骑士的迂腐给她的后续计划造成了巨大影响。
原本想学习那些穿越者前辈，带着平民屯田，逐渐收拢人心，把自己兄弟会的手下逐步散步到平民当中，神不知、鬼不觉，她就能控制这些人类。
现在不能这么做了，没有工作的话，盗贼们也跑过来在大树底下、在石头下面睡觉？突然多出来一群人，太明显了。
心中念头快速汇聚，她一边想对策，一边组织语言。
“骑士先生，您的品德值得钦佩，我只是路过，而且也是个外人，按说不该发表什么看法......”这里没有什么‘当讲不当讲’的段子，老骑士很严肃地看着她，示意她可以随便说。
“我是这么想的，救助只能是一时，我、你，或者别的什么人，我们的力量终究有限，这种救助也会让平民产生不劳而获的情绪，我认为需要给平民一些工作，把他们调动起来，然后让他们用自己的劳动成果在我这里换取食物，这才是一个比较有序的救助方法。”
老骑士有点犹豫，在他看来，凡妮莎的办法一点用都没有，让那些平民老老实实待着就行，瞎折腾什么啊。等他解决了迪菲亚兄弟会，西部荒野自然会恢复正常。
他不是麻木不仁，也不是视而不见，而是这个年代很多统治阶级的惯有思维在影响着他。
就像牧师认为自己是牧者，而平民是羔羊一样，他们天然地把自己摆在高处，认为自己和平民是两个物种，我同情、我怜悯，那是因为我品德高尚，和人人平等无关。
他们认为自己解决了自己要解决的问题，平民就会自动恢复原状。即所谓的‘上帝的归上帝，凯撒的归凯撒’大家各司其职，社会就可
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