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第二十六章:何为婚姻?

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不得已的苦衷,冯晓患了那种病,不能对丈夫尽妻子的责任,也是情非得已。

李少辉知道有人不会认同他的观点,若将陈春的故事讲给别人听,他们多会“切”的一声表示不屑,他们会讲这一切都是矫情惹的祸,都是身在福中不知福,因为他们认为不论怎样,既然双方有了孩子,就应该一心一意地为家庭着想,而不是一直自私地只顾着自己的感受。他们也会讲如果这种事,搁在父母那一辈,多半是不会发生的。

可是非对错,李少辉认为并不能一概认之。时代在变化,人们的思想和情感也在与时俱进,祖上那么多代人,处在那个物质贫瘠教育匮乏的年代中,人类双双成对组成家庭的最大目就是可以使夫妻双方各尽其能,更好的生存下去。那时他们连温饱都是问题,谁还会有心思再考虑情感呢?所以情感需求也成了他们一种想也不敢想的奢侈品。

所以那个时代的人们认为只要两个人结了婚,不管适不适合,都应无悔地走下去,他们中有许多是吵了一辈子的,打了一辈子的,但却从不肯离婚,他们过得不幸福,孩子跟着也受到了无妄之灾。

如今到了新社会,生存问题已经解决,又得到了很好的教育,对情感就会有了更深刻的认知和需求,也有了更开明的态度。一生那么短暂,何必要勉强自己呢?有道是“饱暖思淫欲”,虽然这是一句贬义的话,可它也在一定程度上反映了人类作为动物在物质基础满足的情况下,对精神内在需要的一种追求。

当然也有人说人类作为动物的本能之一就是喜新厌旧、追求刺激,而婚姻却束缚了人的本能,压抑了人的天性,以前的婚姻是为了更好的社会分工,让人类在丛林社会能更好的发展延续下去。

而如今随着人类社会的高度发达,人没有婚姻甚至没有伴侣也可以很好的生存下去,所以婚姻这一反人性的制度也应该走向没落,甚至被取消。对于此种雷人观点,李少辉虽然不认同,但是在西方发达社会甚至在中国也有了相当数量的精英人士选择了不婚,选择了孤独一生。

李少辉不知这种观点到底是对是错,但他明白即使婚姻真是错误的,他也愿意一错到底。

他母亲是一个信佛之人,所以耳濡目染的他明白人生本就是一场修行,既然选择了,就要坚持下去,不忘初心,方得始终,所以自认为传统封建的李少辉,无论如何,仍希望有一段忠贞不渝的爱情,有一个相知相爱的伴侣,然后再有一个幸福美满的家庭。

如果有一天,他的婚姻不顺,情途坎坷,终让他孑然一身,他也不会后悔自己当初的选择…

“您好,请问您要喝水吗?”李少辉沉思间,一位靓丽的空姐温柔地问道。

李少辉微笑摇头示意不需要,这位美丽的空姐也回了李少辉一个甜甜的笑容远去。

这个温暖的笑容,让李少辉不由地想起了在上海等着他的林月儿,随后许诺夏雪唐凤玲几个女人的身影也窜进了他的心里。

李少辉心中复杂莫名,不知如何才能理清那一团乱麻的关系。这次回去,该如何面对她们?到底该如何去做,才能让她们个个满意而又对自己没有怨恨之心呢?

末了,李少辉又悔恨自己没有生在古代,要是放在那个时代,雨露均沾,大家快快乐乐地在一起,岂不是很痛快?李少辉邪恶地想着,却不由的鄙视自己,这种到处留情,自我感觉良好的行为,与中央空调又有何异?