第398章 帝师道场古巫医（1）
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现在杨毅云一行出的巫山县小三峡所在的这座群山之一的山峰也是巫山群山之一。
根据长灵道长和百山几人的讲述，这次前往的这座山峰中，最少都要有先天实力才能去。
而杨毅云的的实力已经能堪比出入先天的古武者，再加上有百山和夏露在，几人打算买一个好给杨毅云。
事实上这次古武大会目的之二，就是先天强者组织的一次探险。
而巫山县的小山峡这里，就有一个几大古老宗门掌握的险地，也是一处在他们严重的机缘之地。
总之有好处就是。
所以杨毅云勉强称为了其中一员。
根据长灵几人所讲，这里是上古唐尧时代巫咸的修炼道场所在，巫山县也是应巫咸而得名。
巫咸是古代汉族传说中的人物，唐尧时人，以作筮著称，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以岁月论断如神，尧帝敬之为神巫，并封为良相。
甲骨文巫咸写作咸戊。他擅长卜星术，用筮占卜的创始者，是神权统治的代表人物。
商代太戊帝之国师，用筮占卜的创始者，是一个著名的占星家，治王家有成，作《咸乂》。
巫咸还发明了牵星术《巫咸占》一书尽管成书战国至汉初，但承传巫咸之学。这本古代星占著作中首次提出指这个牵星观测单位，常熟有巫山，因巫咸而得名，并有巫咸祠、巫咸墓。
巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。一作巫戊，传说中之巫医，唐尧时臣，以鸿术为尧之医，能祝延人之福，愈人之病，祝树树枯，祝鸟鸟坠。
据《尚书》记载，巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。他的儿子巫贤，在太戊帝孙子祖乙登基后，任宰相，也有贤臣之誉，而甲骨文中有咸戊，故有学者认为巫咸或即商王太戊之大臣。
这次前往的地方不是巫咸墓，而是各大古老宗门掌握的典籍中记载的巫咸道场，作为上古巫医，巫咸在古武者眼中就是一个强大巫术者。
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现在杨毅云一行出的巫山县小三峡所在的这座群山之一的山峰也是巫山群山之一。
根据长灵道长和百山几人的讲述，这次前往的这座山峰中，最少都要有先天实力才能去。
而杨毅云的的实力已经能堪比出入先天的古武者，再加上有百山和夏露在，几人打算买一个好给杨毅云。
事实上这次古武大会目的之二，就是先天强者组织的一次探险。
而巫山县的小山峡这里，就有一个几大古老宗门掌握的险地，也是一处在他们严重的机缘之地。
总之有好处就是。
所以杨毅云勉强称为了其中一员。
根据长灵几人所讲，这里是上古唐尧时代巫咸的修炼道场所在，巫山县也是应巫咸而得名。
巫咸是古代汉族传说中的人物，唐尧时人，以作筮著称，能祝延人之福疾，知人之生死存亡，期以岁月论断如神，尧帝敬之为神巫，并封为良相。
甲骨文巫咸写作咸戊。他擅长卜星术，用筮占卜的创始者，是神权统治的代表人物。
商代太戊帝之国师，用筮占卜的创始者，是一个著名的占星家，治王家有成，作《咸乂》。
巫咸还发明了牵星术《巫咸占》一书尽管成书战国至汉初，但承传巫咸之学。这本古代星占著作中首次提出指这个牵星观测单位，常熟有巫山，因巫咸而得名，并有巫咸祠、巫咸墓。
巫是担任上帝与下帝之间媒介任务的人。一作巫戊，传说中之巫医，唐尧时臣，以鸿术为尧之医，能祝延人之福，愈人之病，祝树树枯，祝鸟鸟坠。
据《尚书》记载，巫咸是商太戊帝身边的一位贤臣。他的儿子巫贤，在太戊帝孙子祖乙登基后，任宰相，也有贤臣之誉，而甲骨文中有咸戊，故有学者认为巫咸或即商王太戊之大臣。
这次前往的地方不是巫咸墓，而是各大古老宗门掌握的典籍中记载的巫咸道场，作为上古巫医，巫咸在古武者眼中就是一个强大巫术者。