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天龙八部后记
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九十七回(上):太祖杯酒释兵权 高宗效法收兵柄

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马,而且将杨幺的车轮战舰全部收缴。此时,岳飞的实力大增,为了搞好与诸将的关系,送给韩世忠和张俊楼船一艘,兵器无数,韩世忠得到非常高兴,增进了与岳飞的关系。
而张俊恰恰相反,他认为这是岳飞在他面前炫耀武功,是对自己的一种侮辱,反而记恨在心里,视岳飞为眼中钉,肉中刺。有史为证:“杨么平,飞献俊、世忠楼船各一,兵械毕备,世忠大悦,俊反忌之。”
往往误会就是这样接二连三。“拓皋之战”胜利时,岳飞的先头部队到达庐州,张俊以“军中无粮饷供给”来吓唬岳飞,没想到,张俊、杨沂中濠州之败后,岳飞自筹粮饷,救援濠州,并在自己的威名之下,轻而易举夺回濠州,使张俊、杨沂中很没面子。
此时,朝廷褒奖“拓皋之战”和“濠州之战”的有功之臣,高宗赐札对岳飞进行褒谕,曰:“转饷艰阻,卿不复顾。”张俊得知,以为岳飞给高宗上御札,提及“前途乏粮,不可行师”的恫吓之言,更使张俊对岳飞恨到了骨髓里。
绍兴十一年三月底,金兀术在无力攻灭南宋的情况下,一边磨刀霍霍,一边重启议和的伎俩。他亲自写信给秦桧:“必杀岳飞,而后和可成”。使用威逼利诱的手段,迫使秦桧从中斡旋,秦桧一党不断向高宗上书,以“国力脆弱,无力再战”为由,敦促赵构答应议和。
高宗赵构考虑到母后还在金人手中,若不与金人议和,难以接回母后,见朝上议和声再起,借坡下驴。朝散之后,赵构将完颜吾都补带给他的折扇交给秦桧,默许秦桧等人的和议之举。
秦桧得到赵构的默许后,乘机打压手握重兵的将领,尤其是坚决主张抗金的岳飞、韩世忠二人。秦桧回到家中,愁眉苦脸,惦着金兀术的书信,胆怯万分,要想杀死一个手握重兵的二品大员,谈何容易?
就在秦桧无计可施的时候,夫人王氏来到书房,看到秦桧满脸愁云,谓曰:“相爷何故如此?”秦桧顺手将金兀术的书信递到王氏手中,王氏看后,微微一笑道:“相爷,这有何难?”秦桧愕然道:“这有何难!要知道,本朝至今,未曾杀过一名士大夫,何况,岳飞乃朝廷二品大员乎!”
王氏道:“未曾杀过不代表不能杀。若是岳飞功高震主,又有谋反的证据,为何杀不得?相爷请想:子能(张邦昌,字子能)如何?既然四狼主点名杀岳飞,我们就满足他,否则,金兀术一旦翻脸,让一车婆前来指证,相爷还有如今的高位吗?再说了,杀岳飞并非你我之意,请相爷再好好想想:好端端的柔福帝姬为何被弃斩于市?难道这不是‘天’意吗?现如今,相爷只不过顺应‘天’意而已!”这番对话,就是“东窗事发”这句成语的来历。王氏的一番话,让秦桧茅塞顿开,自此,秦桧费尽心机,收罗党羽,罗织罪名,构陷岳飞。
又一日,秦桧召集王次翁、万俟卨、罗汝辑密商,如何处置诸将之事?罗汝辑道:“相爷,太祖建业成,杯酒释兵权,文强而武弱。相爷署理枢密院,当以论功行赏,使韩世忠、张俊、岳飞回枢密院任用,固收兵柄耳!”
秦桧道:“飞列校而起,恐遭俊与世忠嫉,何如?”秦桧的意思是岳飞从一个兵士提拔起来的,资历不如韩世忠、张俊,如果一同任用,恐怕他俩人不服。王次翁赶忙言道:“俊与世忠为枢密使,岳飞副之,想来,俊与世忠无嫉也!”
秦桧想想也是,韩世忠、张俊同为枢密使,而岳飞为枢密副使,两人心中也能平衡。虽然岳飞副之,仍然是朝廷一品大员,毕竟岳飞年岁轻,资历尚浅。就这样,秦桧以丞相和枢密院的名义,召三大将回临安。
三月底,接到诏令后,韩世忠、张俊回到临安,唯独岳飞还没有到,那是因为岳飞还在视察防务,当心金人趁大宋论功行赏之机,偷袭淮西。秦桧见岳飞还没有回朝,再度措辞严厉地敦促岳飞回行在,岳飞只得从庐州回到临安。
四月初,岳飞回到临安,被授枢密副使,参知政事上,至此,张俊、韩世忠、岳飞等三大将被调离军队,到临安枢密院供职。见到秦桧后,岳飞道:“军中不可一日无主帅,相爷何以措置?”
秦桧道:“圣上和议既决,金人乃诚,将军何虑也?”岳飞言道:“前议尤耳,却闻马蹄声声,何诚之有?”秦桧只好揶揄道:“此一时非彼一时也!”岳飞无言。
秦桧见岳飞不在说话,对岳飞言道:“豫废,敌人去淮,不须进发,将军受世忠怂恿,不服诏命,圣心不悦,欲治罪,将军指世忠为谋可矣!”秦桧调转话题,意思是说:金人废掉刘豫以后,皇上给你们发御札说“敌人去淮,不须进发”,而你们违抗圣命,继续进发,抢占地盘,皇上很不高兴,想要治你们的罪,但是,只要你指证“继续进发”是韩世忠的主意,你就没事了。