第30章 推演
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行许久。
吃完这一顿，周元准备做正事了。
他没有再闭关，而是坐在屋外，想着上次闭关最后的所得，《天水经》最核心的道应该是什么。
上次想了许久，排除了许多答案，最后他想到的是颠倒，是互换，是反复，这其实也蕴含在那句诗之中。
如果剥离了诗中的种种诗意，将自己置身于那种环境中，那最后得到的，不是什么水之道、梦幻之道、星辰之道这些，这都只是表象。
最核心的是颠覆，是反复，将天、水互换，将梦幻、星空互换，通过这种颠倒直接颠覆生灵的感觉，清醒时如在梦中，往前进时却在后退，甚至连生与死的感觉也将其颠倒。
所以，那元军大队人马才会如赴死一般冲入水中，因为他们以为前面是敌人，梦幻与现实、感官与实际，甚至生与死的感觉都颠倒了过来，才有那位一人能敌一军的奇迹。
“好一本《天水经》。”他心里赞叹一声，这卷经典虽然与他的幻术之道不是很契合，却能很好的放入其中，做为幻术的补充。
而且，它还绕开了直接玩弄人心灵这一缺陷，从大道入手，去扭曲现实，达到更好的结果，对他推演幻术有极好的参考作用。
想明白这些，他再去看这卷经典，便能处处自洽，精妙无比，而不是先前那种拼凑起来的感觉了。
将这卷经典与《幻世经》结合起来参考，对他幻术之道大有裨益。
解决完这一件事，那么就剩下最后一件事，孕育神通。
实际上，这个过程早就开始了，从他筑基成功就开始了。
只是如今，到了最关键的时刻了，神通就要孕育出来，不容他再忽视了，否则，不知道会出现什么神通。
他就坐在洞府之前，平心静气，观照日月山川、星辰江河，体味四时变幻，荣枯兴衰，最后万物并生于心，映照入他神魂之中。
虽然没有修行观想法，但是他坐在这洞府之中，仰观山川，俯查大河，无意中契合了观想法的精髓，立神于心。
这个神不是什么神通广大的神灵，而是自身之神，自己的精神意志高度凝炼，使任何外物都不能动摇，如有神镇压心灵。
当然，各式经典中观想法凝练的神灵与其功法密切相关，有各种异处，甚至能沟通修行的大道或者祖师真灵。周元这种映照天地就没有任何异象了，相当于白板。
不过，他并没有刻意如此去做，而是放松自己，让自己进入了难得的清净、安宁的意境之中，无思无想、无忧无虑。
就在这种安宁祥和的定境之中，他感觉到了自己的神通所在，不是身心的任何一处，而是位于头顶三尺之处，那里，自己与天地外界不断交换信息的所在。
他将神念透入上去，就感觉到仿佛有一株幼苗，正在黑暗的泥土中不断生长。
这种黑暗，一方面为他提供了无数营养、保护，另一方面又束缚着他去探索外面的世界。
他的神念投入其中，就能感觉到，这株幼苗之中是自己出生以来所经历的、所感觉的、喜怒哀乐，法术、功法、典籍、知识都在其中，而当这株幼苗破土而出的时候，就是他神通成型的时刻。
而且，这个时刻应该不远了，因为他进阶金丹后，也有无数感悟在浇灌这东西。
不过，虽然这神通还没有最后成型，他却感觉到应该是与火元旗对应的神通，因为他修行以来，用这件法宝最多，最勤反而是幻术用的不多。
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但是他本身却不喜欢这神通，虽然可能会大大增强他斗法的能力，可是却与之后的修行没有太多干系，他一不修行火行功法，二这玩意不是本命法宝，何必浪费心力在这方面？
可是，这东西要怎么调整？
想来想去，想不到其它办法，他干脆灵机一动
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行许久。
吃完这一顿，周元准备做正事了。
他没有再闭关，而是坐在屋外，想着上次闭关最后的所得，《天水经》最核心的道应该是什么。
上次想了许久，排除了许多答案，最后他想到的是颠倒，是互换，是反复，这其实也蕴含在那句诗之中。
如果剥离了诗中的种种诗意，将自己置身于那种环境中，那最后得到的，不是什么水之道、梦幻之道、星辰之道这些，这都只是表象。
最核心的是颠覆，是反复，将天、水互换，将梦幻、星空互换，通过这种颠倒直接颠覆生灵的感觉，清醒时如在梦中，往前进时却在后退，甚至连生与死的感觉也将其颠倒。
所以，那元军大队人马才会如赴死一般冲入水中，因为他们以为前面是敌人，梦幻与现实、感官与实际，甚至生与死的感觉都颠倒了过来，才有那位一人能敌一军的奇迹。
“好一本《天水经》。”他心里赞叹一声，这卷经典虽然与他的幻术之道不是很契合，却能很好的放入其中，做为幻术的补充。
而且，它还绕开了直接玩弄人心灵这一缺陷，从大道入手，去扭曲现实，达到更好的结果，对他推演幻术有极好的参考作用。
想明白这些，他再去看这卷经典，便能处处自洽，精妙无比，而不是先前那种拼凑起来的感觉了。
将这卷经典与《幻世经》结合起来参考，对他幻术之道大有裨益。
解决完这一件事，那么就剩下最后一件事，孕育神通。
实际上，这个过程早就开始了，从他筑基成功就开始了。
只是如今，到了最关键的时刻了，神通就要孕育出来，不容他再忽视了，否则，不知道会出现什么神通。
他就坐在洞府之前，平心静气，观照日月山川、星辰江河，体味四时变幻，荣枯兴衰，最后万物并生于心，映照入他神魂之中。
虽然没有修行观想法，但是他坐在这洞府之中，仰观山川，俯查大河，无意中契合了观想法的精髓，立神于心。
这个神不是什么神通广大的神灵，而是自身之神，自己的精神意志高度凝炼，使任何外物都不能动摇，如有神镇压心灵。
当然，各式经典中观想法凝练的神灵与其功法密切相关，有各种异处，甚至能沟通修行的大道或者祖师真灵。周元这种映照天地就没有任何异象了，相当于白板。
不过，他并没有刻意如此去做，而是放松自己，让自己进入了难得的清净、安宁的意境之中，无思无想、无忧无虑。
就在这种安宁祥和的定境之中，他感觉到了自己的神通所在，不是身心的任何一处，而是位于头顶三尺之处，那里，自己与天地外界不断交换信息的所在。
他将神念透入上去，就感觉到仿佛有一株幼苗，正在黑暗的泥土中不断生长。
这种黑暗，一方面为他提供了无数营养、保护，另一方面又束缚着他去探索外面的世界。
他的神念投入其中，就能感觉到，这株幼苗之中是自己出生以来所经历的、所感觉的、喜怒哀乐，法术、功法、典籍、知识都在其中，而当这株幼苗破土而出的时候，就是他神通成型的时刻。
而且，这个时刻应该不远了，因为他进阶金丹后，也有无数感悟在浇灌这东西。
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可是，这东西要怎么调整？
想来想去，想不到其它办法，他干脆灵机一动
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