第59章 造化之道
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冠道：“你无事可以钻研一下，熬高汤、炒底料、配蘸料这些，你都可以改进一番，可比你卖调料有生意多了。”
“这青莲居也给你使用，我偶尔有灵酒会放在这里售卖，如果有什么新奇的东西，你也可以买进来。”孙大圣对锦鸡妖叮嘱着。
“多谢大人！”锦鸡妖跪地叩首，感激涕零。
孙大圣上了守心峰，将《辰漏经》交给了周元，然后守在茅屋外，为他警戒。
此时，周元已经放下了《冰河剑经》和赤霄九天阵法，专心看起了《辰漏经》。
相比起《冰河剑经》这卷纯粹的功法经典，《辰漏经》更像是一卷思想集合，记述了造化天君入道以后的所见、所思、所想的合集。
从天君在武陵山脉起步，到洞庭水府、三仙山、扶桑鬼国等等，再到扶植西辽、建立大明、一统天下，基本上，造化天君所有的历程，在这里都有所涉及。
其中，有一些秘闻，对他也极有帮助，比如，造化天君遇到那蜃龙的过程，如何陷入蜃龙国度，如何打破那半虚半实的天地，最后对其的思考。
那蜃龙原本是天地异种，擅长以其本命蜃气演化万物，迷惑生灵。
其进阶元神期之后，为了更进一步，更大规模迷惑修士，截取其法力、神魂，混合之后送入其幻化的国度之中，让其再度演变为一个个生灵，生活在那国度之中。
而蜃龙本身的神魂，则充当那天地之中的天道，调节、运转天地，并不断从外界摄取元气，将那天地从虚到实，不断凝练。
而其演化的核心，就在于其一口蜃气，能千变万化，演化世间万物。而其演化，不全然是虚幻，而是半虚半实，介于真实与虚幻之间。
原本无数修士投入其国度之中，以为其为虚幻，只要勘破虚幻，就能脱身而出，结果，却被其困入其中，被一次次死亡生生磨去神魂，成为其养分。
造化天君投入其中之后，敏锐地察觉到了这区别，从那国度各个势力入手，挑拨离间，造反生事，更是引入白莲教的信仰，牵拖蜃龙的注意力。
最后，趁白莲圣母与蜃龙交锋之时，颠覆原有王朝，立新朝，祭天之时更是在祭文之中直接否定旧天，再造新天，从根源上否决蜃龙作为天道的合理性。
这一击，等于暂时剥夺了蜃龙对这个世界的掌控，如果在平常时候，他还能重新再度侵入这个世界，慢慢夺回世界。
可是在那时，外有白莲圣母侵蚀，内有世界脱离掌控，那蜃龙登时就身死道消，便宜了造化天君。
当是时，造化天君又利用困入其中的武当派真君定剑惊走白莲圣母，与武当派和占那蜃龙遗留的灵物。
那蜃龙躯体遗留的所在，就是今日造化道所在的灵岛，而其一口本命蜃气被造化天君后来用于演化独立洞天。
这个事例中，那蜃龙最核心的，在于其一口本命蜃气，但是他目前缺这个东西，不知道在哪里能找到这东西，让他参考一下。
除此之外，他从这字里行间的许多思考、做为之中，更确定了这位天君是一位穿越者，与他同样的穿越者。
但这位天君的气魄、格局比他大多了，挽救天倾、再续道途，最后能直接飞升灵界，成为玄武帝君座下造化天君。
在《辰漏经》中，这位天君的名字有楚明、陈天等名，但是这对于造化道来说，这么明显的秘密，不应该打不开世外桃源。
那么，那位造化天君的真名是他穿越前的名字吗？如果是的，谁能知道？如果不是，那是什么？
怀着这种疑问，他抽离了精神，思考着。
除此之外，那造化天君的功法，他也就粗略看了看，然后就放弃了。
这玩意，从五行入手，然后进阶到阴阳，最后要领悟造化之道，才能领悟这卷功法的精髓，一路要领悟五行、阴阳最后归于造化规则，有这精力，早已成就元神之道了。
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冠道：“你无事可以钻研一下，熬高汤、炒底料、配蘸料这些，你都可以改进一番，可比你卖调料有生意多了。”
“这青莲居也给你使用，我偶尔有灵酒会放在这里售卖，如果有什么新奇的东西，你也可以买进来。”孙大圣对锦鸡妖叮嘱着。
“多谢大人！”锦鸡妖跪地叩首，感激涕零。
孙大圣上了守心峰，将《辰漏经》交给了周元，然后守在茅屋外，为他警戒。
此时，周元已经放下了《冰河剑经》和赤霄九天阵法，专心看起了《辰漏经》。
相比起《冰河剑经》这卷纯粹的功法经典，《辰漏经》更像是一卷思想集合，记述了造化天君入道以后的所见、所思、所想的合集。
从天君在武陵山脉起步，到洞庭水府、三仙山、扶桑鬼国等等，再到扶植西辽、建立大明、一统天下，基本上，造化天君所有的历程，在这里都有所涉及。
其中，有一些秘闻，对他也极有帮助，比如，造化天君遇到那蜃龙的过程，如何陷入蜃龙国度，如何打破那半虚半实的天地，最后对其的思考。
那蜃龙原本是天地异种，擅长以其本命蜃气演化万物，迷惑生灵。
其进阶元神期之后，为了更进一步，更大规模迷惑修士，截取其法力、神魂，混合之后送入其幻化的国度之中，让其再度演变为一个个生灵，生活在那国度之中。
而蜃龙本身的神魂，则充当那天地之中的天道，调节、运转天地，并不断从外界摄取元气，将那天地从虚到实，不断凝练。
而其演化的核心，就在于其一口蜃气，能千变万化，演化世间万物。而其演化，不全然是虚幻，而是半虚半实，介于真实与虚幻之间。
原本无数修士投入其国度之中，以为其为虚幻，只要勘破虚幻，就能脱身而出，结果，却被其困入其中，被一次次死亡生生磨去神魂，成为其养分。
造化天君投入其中之后，敏锐地察觉到了这区别，从那国度各个势力入手，挑拨离间，造反生事，更是引入白莲教的信仰，牵拖蜃龙的注意力。
最后，趁白莲圣母与蜃龙交锋之时，颠覆原有王朝，立新朝，祭天之时更是在祭文之中直接否定旧天，再造新天，从根源上否决蜃龙作为天道的合理性。
这一击，等于暂时剥夺了蜃龙对这个世界的掌控，如果在平常时候，他还能重新再度侵入这个世界，慢慢夺回世界。
可是在那时，外有白莲圣母侵蚀，内有世界脱离掌控，那蜃龙登时就身死道消，便宜了造化天君。
当是时，造化天君又利用困入其中的武当派真君定剑惊走白莲圣母，与武当派和占那蜃龙遗留的灵物。
那蜃龙躯体遗留的所在，就是今日造化道所在的灵岛，而其一口本命蜃气被造化天君后来用于演化独立洞天。
这个事例中，那蜃龙最核心的，在于其一口本命蜃气，但是他目前缺这个东西，不知道在哪里能找到这东西，让他参考一下。
除此之外，他从这字里行间的许多思考、做为之中，更确定了这位天君是一位穿越者，与他同样的穿越者。
但这位天君的气魄、格局比他大多了，挽救天倾、再续道途，最后能直接飞升灵界，成为玄武帝君座下造化天君。
在《辰漏经》中，这位天君的名字有楚明、陈天等名，但是这对于造化道来说，这么明显的秘密，不应该打不开世外桃源。
那么，那位造化天君的真名是他穿越前的名字吗？如果是的，谁能知道？如果不是，那是什么？
怀着这种疑问，他抽离了精神，思考着。
除此之外，那造化天君的功法，他也就粗略看了看，然后就放弃了。
这玩意，从五行入手，然后进阶到阴阳，最后要领悟造化之道，才能领悟这卷功法的精髓，一路要领悟五行、阴阳最后归于造化规则，有这精力，早已成就元神之道了。