第305章 泰陵传说
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两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。
这些冠冕堂皇地介绍和各种数据总是比较枯燥，肖文静都一扫而过，她查到的资料里关于清西陵还有一些有趣的民间传说，她立刻就津津有味地看了进去。
为什么说清西陵里雍正的泰陵最有名，最为引人注目，不在于它在清西陵是首陵，规模最大，正是因为两个著名的传说。
第一个关于泰陵的传说，是雍正迁陵的传说。
按照先例，雍正的陵寝应该建在遵化县清东陵界内，与其父亲康熙为伴。因此，雍正最初曾经把东陵九凤朝阳山选为自己的万年吉地，传说他的陵墓还进行了一段时间的初期建设，但后来经过他亲自勘测，并没有继续在那里建陵，而是在易州另辟陵区。
对于雍正迁陵的这件事，后人众说纷纭，结合雍正改诏篡位的“野史”，有说他不敢葬于康熙景陵旁是由于心虚，没脸见老父于地下；又有说雍正好大喜功，杀戮成性，居功自傲，另辟陵区是为了突出自己，将自己摆在和康熙、顺治等著名皇帝同等的位置。
这些说法在史料上当然是没有凭证的，有史可载的雍正迁陵原因，见《工科史书》，雍正就九凤朝阳山旧址曾经发诏传谕曰：“此地近依孝陵、景陵，与朕初意相合，及精通堪舆之人再加相度，以为规模虽大，而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用。”
翻译成白话，就是：“九凤朝阳山这地方我当初瞧着挺好，可请‘精通堪舆之人’再看过，他们认为规模不错，但是格局不好，土壤也不够细滑粘连，居然还带砂石，非常不适合建造陵墓。”
这里的“精通堪舆之人”，显然就是指清朝的风水师了，能够为一国之君选陵勘址，想必是那时候最顶尖的风水师。雍正年轻的时候信佛，登基以后崇尚道教，无论佛道都不排斥风水，所以他听信了这位风水师的意见，派出和硕怡亲王允样和两江总督高其倬另行择选陵址。
后来选到了易州太平峪，很可能还是那位风水师的意见，因为肖文静看到的记载里，雍正选择易州的理由是：“乾坤聚秀之区，阴阳合会之所，龙穴砂石无美不收，山脉水法条理详明，形势理气诸吉咸备，淘为上吉之壤。”这段话与其说是雍正所述，无疑更像是风水师的口吻。
第二个关于泰陵的传说，则是泰陵被盗的传说。
这个传说
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两千年来陵寝建筑艺术最杰出的代表。
这些冠冕堂皇地介绍和各种数据总是比较枯燥，肖文静都一扫而过，她查到的资料里关于清西陵还有一些有趣的民间传说，她立刻就津津有味地看了进去。
为什么说清西陵里雍正的泰陵最有名，最为引人注目，不在于它在清西陵是首陵，规模最大，正是因为两个著名的传说。
第一个关于泰陵的传说，是雍正迁陵的传说。
按照先例，雍正的陵寝应该建在遵化县清东陵界内，与其父亲康熙为伴。因此，雍正最初曾经把东陵九凤朝阳山选为自己的万年吉地，传说他的陵墓还进行了一段时间的初期建设，但后来经过他亲自勘测，并没有继续在那里建陵，而是在易州另辟陵区。
对于雍正迁陵的这件事，后人众说纷纭，结合雍正改诏篡位的“野史”，有说他不敢葬于康熙景陵旁是由于心虚，没脸见老父于地下；又有说雍正好大喜功，杀戮成性，居功自傲，另辟陵区是为了突出自己，将自己摆在和康熙、顺治等著名皇帝同等的位置。
这些说法在史料上当然是没有凭证的，有史可载的雍正迁陵原因，见《工科史书》，雍正就九凤朝阳山旧址曾经发诏传谕曰：“此地近依孝陵、景陵，与朕初意相合，及精通堪舆之人再加相度，以为规模虽大，而形局未全，穴中之土又带砂石，实不可用。”
翻译成白话，就是：“九凤朝阳山这地方我当初瞧着挺好，可请‘精通堪舆之人’再看过，他们认为规模不错，但是格局不好，土壤也不够细滑粘连，居然还带砂石，非常不适合建造陵墓。”
这里的“精通堪舆之人”，显然就是指清朝的风水师了，能够为一国之君选陵勘址，想必是那时候最顶尖的风水师。雍正年轻的时候信佛，登基以后崇尚道教，无论佛道都不排斥风水，所以他听信了这位风水师的意见，派出和硕怡亲王允样和两江总督高其倬另行择选陵址。
后来选到了易州太平峪，很可能还是那位风水师的意见，因为肖文静看到的记载里，雍正选择易州的理由是：“乾坤聚秀之区，阴阳合会之所，龙穴砂石无美不收，山脉水法条理详明，形势理气诸吉咸备，淘为上吉之壤。”这段话与其说是雍正所述，无疑更像是风水师的口吻。
第二个关于泰陵的传说，则是泰陵被盗的传说。
这个传说
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