第五百五十七章 妖魔鬼怪
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放眼四周，会议室里又空荡荡起来，除了地上的污水臭液，好像就从没出现过那个猪脸鬼。月华掩藏在乌云身后，只留出一小角淡淡的诡异的光，房间重新笼罩在这片惨淡的光华里。
我心里暗暗盘算着，两界四修人、鬼、妖、灵，人修身，鬼修形，妖修元，灵修华，这猪脸怪物无身有形，又偏偏爱学人，性情暴虐又带着憨气，绝非人鬼灵三族，可你要说它是妖物吧？它的灵性又差的很远，给人一种蠢笨的感觉。难道传说中这个一直被归于降头的家伙属于妖中的“怪”类？
我们常说“妖魔鬼怪”，其实这四种东西截然不同。
先说“妖”，正所谓，“非人之精灵，即为妖”。也就是说，人以外的生物经过修行得道之后，便是妖。
和妖相对应的其实不是魔，而是灵。那什么是灵呢？比如，玉灵、石灵、火灵，树生可以修妖，伐砍之后，则也可以修灵，也就是非生物经过特殊修为，得道之后成为灵。我们常以为，能够得道的一定都是人鬼动物，最差也是古树老藤，其实非也，哪怕是一粒沙子，只要有足够的机遇，也能有所造诣，只不过相对于人鬼妖来说，更难而已。
明代一本杂书《泛物志》记载，天启年间，帝都周围有一座紫荆观，一位上香的女人因为路途遥远、天干物燥，口干上火，在香炉前拜神的时候流了一滴鼻血。这滴血就落在了香炉下面，谁也没发现。这血滴干凝之后，就这么天长日久，日夜受到香火供奉、享受日光月华，最后竟然得道成灵。本来观中得道，此物心术很正，可是得到日那天，一个小道童偷懒，有尿了没去厕所，偷偷在香炉后面小便，一泡童子尿冲了这血灵的晦气。
这血灵为此发怒，一夜之间，将道观七八个道士全部杀死。通过以血养血，此物越来越厉害，最后曾一夜之间屠戮一个村子，时称“血魔”。中招的人，都是突然出血不止，这时血灵便突然出现，将人吮吸成干尸。后来还是当时一个入朝面圣的西域喇嘛将此物收服了。由此可见，小小如血滴，也能修灵纵祸。
言归正传，继续说妖魔鬼怪中的“鬼。”鬼比较简单，即为“人之魂”，流离在肉体之外的意识。
至于“怪”，则是较为低级的一种形态，归于妖类。何为“怪”？人非人，物非物，兽非兽，虽然
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放眼四周，会议室里又空荡荡起来，除了地上的污水臭液，好像就从没出现过那个猪脸鬼。月华掩藏在乌云身后，只留出一小角淡淡的诡异的光，房间重新笼罩在这片惨淡的光华里。
我心里暗暗盘算着，两界四修人、鬼、妖、灵，人修身，鬼修形，妖修元，灵修华，这猪脸怪物无身有形，又偏偏爱学人，性情暴虐又带着憨气，绝非人鬼灵三族，可你要说它是妖物吧？它的灵性又差的很远，给人一种蠢笨的感觉。难道传说中这个一直被归于降头的家伙属于妖中的“怪”类？
我们常说“妖魔鬼怪”，其实这四种东西截然不同。
先说“妖”，正所谓，“非人之精灵，即为妖”。也就是说，人以外的生物经过修行得道之后，便是妖。
和妖相对应的其实不是魔，而是灵。那什么是灵呢？比如，玉灵、石灵、火灵，树生可以修妖，伐砍之后，则也可以修灵，也就是非生物经过特殊修为，得道之后成为灵。我们常以为，能够得道的一定都是人鬼动物，最差也是古树老藤，其实非也，哪怕是一粒沙子，只要有足够的机遇，也能有所造诣，只不过相对于人鬼妖来说，更难而已。
明代一本杂书《泛物志》记载，天启年间，帝都周围有一座紫荆观，一位上香的女人因为路途遥远、天干物燥，口干上火，在香炉前拜神的时候流了一滴鼻血。这滴血就落在了香炉下面，谁也没发现。这血滴干凝之后，就这么天长日久，日夜受到香火供奉、享受日光月华，最后竟然得道成灵。本来观中得道，此物心术很正，可是得到日那天，一个小道童偷懒，有尿了没去厕所，偷偷在香炉后面小便，一泡童子尿冲了这血灵的晦气。
这血灵为此发怒，一夜之间，将道观七八个道士全部杀死。通过以血养血，此物越来越厉害，最后曾一夜之间屠戮一个村子，时称“血魔”。中招的人，都是突然出血不止，这时血灵便突然出现，将人吮吸成干尸。后来还是当时一个入朝面圣的西域喇嘛将此物收服了。由此可见，小小如血滴，也能修灵纵祸。
言归正传，继续说妖魔鬼怪中的“鬼。”鬼比较简单，即为“人之魂”，流离在肉体之外的意识。
至于“怪”，则是较为低级的一种形态，归于妖类。何为“怪”？人非人，物非物，兽非兽，虽然
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