第239章 长生者
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以往山野修行，尚不知人间疾苦世上百态，得到亲眼目睹，师傅日常所言的静心静性，竟都没了效果，眼见这帮亦兵亦匪的暴徒如此肆虐，我忍不住教训了几个兵痞。
我于武艺一道所学实在有限，对付三五个已感吃力，谁知下手不够利落，引来大批乱兵。
危急时刻，一瘦小道人从天而降，只凭一双肉掌眨眼间便把几十乱兵立毙当场，其武艺之高，只怕较之师傅也相差不多。
担心左良玉大军追捕，我跟着他仓皇逃出镇子，夜晚露宿林间，我向他道谢，攀谈起来，这才得知，他便是江湖上大名鼎鼎的青冥道人。
看到这里，张鳞才是一震，看来他活300年并非假话。
青冥道人魂魄寄居在韩文悦意识内，这是外人无法得知的事，另外青冥其人，只是个江湖草莽，别说是史书，就是普通的野史，也没有他的记载，而这里记载的和韩文悦所说的一一印证，就连外形都不差，显然是真有其事。
青冥道人，一手奔雷三十六剑名震江湖，人称青冥夺魄，白昼断魂，我虽非武林中人，但也听过他的大名，据说此人劫富济贫警恶惩奸，当的上一个侠字，只是下手太过狠辣，名声便打了些折扣。
他同我师傅昔年曾有些交情，说起来算是我的前辈，只是他行事洒脱，我和他聊的投机，直到半夜才睡。
天明分手，我想着无处可去，便打算继续云游，他却要去警告左良玉，我劝阻无效，只得同他话别。
左良玉的官军令我灰心，我便想入四川寻张献忠旧部，虽说张献忠算不得正人君子，但总算顺应大势，既然师傅说，顺应大势则昌，那绝不会错。
数月后，张献忠部顺利突围，攻陷新宁，进入四川，我亦得以同旧部会和。
张鳞见下面仍然是描述张献忠在四川诸战的情形，便又略过，他本身对历史很有兴趣，但此时却没有心情细细阅读，只捡着重要的翻看。
张献忠想法颇为偏执，自他建立大西政权之后，他委派的官员经常遭到四川地方势力的捕杀，各地的反抗浪潮也日益猛烈，恼怒之下，他开始迁怒于四川文人，决心报复。
翌年十一月，张献忠下令各府县生员一律前往成都赴考，违令者以军法论处，于是各地士子由水路、陆路赶赴成都，集中于大悲寺。
待各地士子基本到齐，张献忠忽然以重兵包围大悲寺，将全部应试士子尽皆屠戮，人数之众多达五千余人，大悲寺一时尸积如山血流成河，笔墨成丘，后世称之为“大悲寺屠戮士子事件”。
此一事后，我对张献忠心灰意冷，悄然挂印辞官，离川远游。
至此我才明白师傅当年所言，善恶本隔一线，世间本无绝对之善与恶，这便是无常。
几年后，内忧外患已达极致，崇祯帝自杀殉国，满清入关。
其时我已对天听一说初窥门径，大势已定，逆之不祥，便云游至九宫山附近。
不久后，清兵攻山，刘宗敏部大败，我甚惜宋献策一身术数本领，以草人替换法救下了他。
逃避清军追赶时，我以刑天亟雷阵退敌，但我毕竟修行不足，尚不到全然体会天意的阶段，招致天罚落下，幸而青冥道人出现，击偏天雷将我救下。
数年不见，青冥道人修为更见精纯，不但武艺一道堪称当时绝顶，就是道术，也难有人可匹敌。
我与他也算是患难之交，更两次蒙他相救，虽说出家人不可妄动无名，心中还是颇为感激。
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以往山野修行，尚不知人间疾苦世上百态，得到亲眼目睹，师傅日常所言的静心静性，竟都没了效果，眼见这帮亦兵亦匪的暴徒如此肆虐，我忍不住教训了几个兵痞。
我于武艺一道所学实在有限，对付三五个已感吃力，谁知下手不够利落，引来大批乱兵。
危急时刻，一瘦小道人从天而降，只凭一双肉掌眨眼间便把几十乱兵立毙当场，其武艺之高，只怕较之师傅也相差不多。
担心左良玉大军追捕，我跟着他仓皇逃出镇子，夜晚露宿林间，我向他道谢，攀谈起来，这才得知，他便是江湖上大名鼎鼎的青冥道人。
看到这里，张鳞才是一震，看来他活300年并非假话。
青冥道人魂魄寄居在韩文悦意识内，这是外人无法得知的事，另外青冥其人，只是个江湖草莽，别说是史书，就是普通的野史，也没有他的记载，而这里记载的和韩文悦所说的一一印证，就连外形都不差，显然是真有其事。
青冥道人，一手奔雷三十六剑名震江湖，人称青冥夺魄，白昼断魂，我虽非武林中人，但也听过他的大名，据说此人劫富济贫警恶惩奸，当的上一个侠字，只是下手太过狠辣，名声便打了些折扣。
他同我师傅昔年曾有些交情，说起来算是我的前辈，只是他行事洒脱，我和他聊的投机，直到半夜才睡。
天明分手，我想着无处可去，便打算继续云游，他却要去警告左良玉，我劝阻无效，只得同他话别。
左良玉的官军令我灰心，我便想入四川寻张献忠旧部，虽说张献忠算不得正人君子，但总算顺应大势，既然师傅说，顺应大势则昌，那绝不会错。
数月后，张献忠部顺利突围，攻陷新宁，进入四川，我亦得以同旧部会和。
张鳞见下面仍然是描述张献忠在四川诸战的情形，便又略过，他本身对历史很有兴趣，但此时却没有心情细细阅读，只捡着重要的翻看。
张献忠想法颇为偏执，自他建立大西政权之后，他委派的官员经常遭到四川地方势力的捕杀，各地的反抗浪潮也日益猛烈，恼怒之下，他开始迁怒于四川文人，决心报复。
翌年十一月，张献忠下令各府县生员一律前往成都赴考，违令者以军法论处，于是各地士子由水路、陆路赶赴成都，集中于大悲寺。
待各地士子基本到齐，张献忠忽然以重兵包围大悲寺，将全部应试士子尽皆屠戮，人数之众多达五千余人，大悲寺一时尸积如山血流成河，笔墨成丘，后世称之为“大悲寺屠戮士子事件”。
此一事后，我对张献忠心灰意冷，悄然挂印辞官，离川远游。
至此我才明白师傅当年所言，善恶本隔一线，世间本无绝对之善与恶，这便是无常。
几年后，内忧外患已达极致，崇祯帝自杀殉国，满清入关。
其时我已对天听一说初窥门径，大势已定，逆之不祥，便云游至九宫山附近。
不久后，清兵攻山，刘宗敏部大败，我甚惜宋献策一身术数本领，以草人替换法救下了他。
逃避清军追赶时，我以刑天亟雷阵退敌，但我毕竟修行不足，尚不到全然体会天意的阶段，招致天罚落下，幸而青冥道人出现，击偏天雷将我救下。
数年不见，青冥道人修为更见精纯，不但武艺一道堪称当时绝顶，就是道术，也难有人可匹敌。
我与他也算是患难之交，更两次蒙他相救，虽说出家人不可妄动无名，心中还是颇为感激。
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