第141章 童年异事
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大，他早已有了概念，但像这样玄之又玄的事，仍然令他呆住了。
袁穹只道是韩文悦心中吃惊害怕，笑道：“你也不必慌张，有老夫在此，只要略施小技便可将它们除去。”
韩文悦一惊，急道：“不！袁前辈你误会了，不是你想的那样。”
袁穹刚伸出手去，闻言不由得一愣，恰在这时，张鳞也走了过来，替韩文悦分辩几句。
袁穹奇道：“究竟是怎么一回事？”
韩文悦不由得一阵苦笑，只得把少年时的事重又讲述一遍。
原来，韩文悦年少时，父母出车祸去世，自那时起，他便发觉自己的体内多了两个“人”。
那是极怪异的一种感觉，在他独处的时候，会听到有人在窃窃私语，像是在争论些什么，但又听不清楚。
小韩文悦又惊又怕，再加上刚失去至亲的悲苦，心中完全没了主意，只得去找自己的亲叔叔韩国华帮忙。
韩国华当时刚刚接手家族企业，以前他哥哥做的事，全部都落在他肩上，忙的焦头烂额，倒也并非不关心自己的侄子，但事情实在太多，哪还有时间理会这些？只是温言安慰小文悦几句，要他多休息不要胡思乱想，也就罢了。
小文悦也只道是自己胡思乱想，便听从叔叔的话，回家休息。哪知这种怪现象却越来越严重，而且往往是快睡着时朦胧间听的最清楚，正是两个人在说着什么，还夹杂着争吵。如此这般，不过几天工夫，把他折腾的憔悴不堪，无奈之下，只得去找本。
本当即安排了一位伦敦最有名的心理医生为他治疗，经过问诊，医生认为是幻听现象，可能是精神衰弱造成的，又列举了一些例子为他宽心，接着开了一些有镇静作用的药物，要他按时服用。
药效很好，小文悦终于得以睡个好觉，但好景不长，两天之后，那争吵的声音便再次出现。
小文悦实在无奈，索性也不再管它，一个偶然的机会，才和师父徐东旭提起。
徐东旭是武当派俗家弟子，远渡重洋来到英国，偶然结识了韩文悦，便开始教他武艺。听了小文悦所说，便要他在静坐时意沉心底，看能否治疗。
小文悦当时习武不久，做到心无杂念已是极不容易了，更何况这种纯以意动的境界？也真亏得他悟性极高，不过几天工夫，已勉强可以做到，同时这么一来，也为他日后修习道法真元打下了基础。
小文悦实在没想到，在自己意识深处，竟有这样一个地方，那是两座山，各有一座庙一座道观，分别住着一个道士和一个和尚，忽然间觉得好奇有趣，原来的恐惧之心也去了不少。
据那和尚和道士所说，他们分别是清朝和明朝时候的人，不知因为什么原因，死后不能投胎转世，辗转几百年之久，才莫明其妙的到了韩文悦身体中。
说这番话时，两人不知怎得又争执起来，随即动手大打一架，这两人武功之高当真是匪夷所思，直打的天昏地暗，看的小文悦目瞪口呆。
这样一来，小文悦再也不怕恍惚间有人说话了，反倒觉得这两人性子直率，他原本就朋友不多，再加上父母去世，内心中极渴望有个玩伴，年龄倒可以忽略不计。于是，他几乎每次练功完毕，都会进入这意识空间中听两人吵闹，看两人打架，性格越来越开朗，对于武术的见闻也越来越广博。
那一僧一道知道他也在学习武艺，竟然毫不藏私，争相把自己得意功夫传授给他，比如那套奔雷三十六式，便是那道人传给他的。
渐渐的，小文悦也发现，这两人和传说的鬼上身完全不同，根本不能干涉他的任何行动，说白了，就如同是两个世界的人，能够和他们交流的，也只有自己而已，如此原有的一分恐惧也去了个干净，只把两人当作朋友也就是了。
直到后来，他开始除魔的历程，其实内心之中，也很希望籍此找到两人为何不能转生的原因，来帮助他们摆脱这种看似永恒实际无奈的生活。
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大，他早已有了概念，但像这样玄之又玄的事，仍然令他呆住了。
袁穹只道是韩文悦心中吃惊害怕，笑道：“你也不必慌张，有老夫在此，只要略施小技便可将它们除去。”
韩文悦一惊，急道：“不！袁前辈你误会了，不是你想的那样。”
袁穹刚伸出手去，闻言不由得一愣，恰在这时，张鳞也走了过来，替韩文悦分辩几句。
袁穹奇道：“究竟是怎么一回事？”
韩文悦不由得一阵苦笑，只得把少年时的事重又讲述一遍。
原来，韩文悦年少时，父母出车祸去世，自那时起，他便发觉自己的体内多了两个“人”。
那是极怪异的一种感觉，在他独处的时候，会听到有人在窃窃私语，像是在争论些什么，但又听不清楚。
小韩文悦又惊又怕，再加上刚失去至亲的悲苦，心中完全没了主意，只得去找自己的亲叔叔韩国华帮忙。
韩国华当时刚刚接手家族企业，以前他哥哥做的事，全部都落在他肩上，忙的焦头烂额，倒也并非不关心自己的侄子，但事情实在太多，哪还有时间理会这些？只是温言安慰小文悦几句，要他多休息不要胡思乱想，也就罢了。
小文悦也只道是自己胡思乱想，便听从叔叔的话，回家休息。哪知这种怪现象却越来越严重，而且往往是快睡着时朦胧间听的最清楚，正是两个人在说着什么，还夹杂着争吵。如此这般，不过几天工夫，把他折腾的憔悴不堪，无奈之下，只得去找本。
本当即安排了一位伦敦最有名的心理医生为他治疗，经过问诊，医生认为是幻听现象，可能是精神衰弱造成的，又列举了一些例子为他宽心，接着开了一些有镇静作用的药物，要他按时服用。
药效很好，小文悦终于得以睡个好觉，但好景不长，两天之后，那争吵的声音便再次出现。
小文悦实在无奈，索性也不再管它，一个偶然的机会，才和师父徐东旭提起。
徐东旭是武当派俗家弟子，远渡重洋来到英国，偶然结识了韩文悦，便开始教他武艺。听了小文悦所说，便要他在静坐时意沉心底，看能否治疗。
小文悦当时习武不久，做到心无杂念已是极不容易了，更何况这种纯以意动的境界？也真亏得他悟性极高，不过几天工夫，已勉强可以做到，同时这么一来，也为他日后修习道法真元打下了基础。
小文悦实在没想到，在自己意识深处，竟有这样一个地方，那是两座山，各有一座庙一座道观，分别住着一个道士和一个和尚，忽然间觉得好奇有趣，原来的恐惧之心也去了不少。
据那和尚和道士所说，他们分别是清朝和明朝时候的人，不知因为什么原因，死后不能投胎转世，辗转几百年之久，才莫明其妙的到了韩文悦身体中。
说这番话时，两人不知怎得又争执起来，随即动手大打一架，这两人武功之高当真是匪夷所思，直打的天昏地暗，看的小文悦目瞪口呆。
这样一来，小文悦再也不怕恍惚间有人说话了，反倒觉得这两人性子直率，他原本就朋友不多，再加上父母去世，内心中极渴望有个玩伴，年龄倒可以忽略不计。于是，他几乎每次练功完毕，都会进入这意识空间中听两人吵闹，看两人打架，性格越来越开朗，对于武术的见闻也越来越广博。
那一僧一道知道他也在学习武艺，竟然毫不藏私，争相把自己得意功夫传授给他，比如那套奔雷三十六式，便是那道人传给他的。
渐渐的，小文悦也发现，这两人和传说的鬼上身完全不同，根本不能干涉他的任何行动，说白了，就如同是两个世界的人，能够和他们交流的，也只有自己而已，如此原有的一分恐惧也去了个干净，只把两人当作朋友也就是了。
直到后来，他开始除魔的历程，其实内心之中，也很希望籍此找到两人为何不能转生的原因，来帮助他们摆脱这种看似永恒实际无奈的生活。