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王静娴韩文悦
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第126章 往事

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是极为赞服,受到这种熏陶,明心止镜流的后人自然也抱有同样的想法。

因此,当时的真田家宗主提出,切磋交流才是武术的主旨,以这种方式来打击其它国家民众的崇拜和信仰,不是一个武术家应该做的事。

这话充满了武术家的尊严,同样相当正确,但可惜的是在当时的社会背景下,类似真田家这样的人非但不会得到人们的认同,甚至连能不能善终都是个问题。

军方动员会两天后,少数不肯服从的流派宗主,被以叛国罪拘捕,真田家也同样无法幸免。

好在当时有人提前通知了真田家,宗主把众人提前遣散,至于他自己,却不能离开,原因很简单,他离开了,就是真的叛国了。

接下来就没什么悬念了,真田家一路向北,终于在北海道的一个小村落落了户,而那位宗主终于没能坚持到战争结束,便死在狱中。

前面提过,日本是一个重传统的国家。等到战败后,日本重建,许多传统的文化被重拾起来,真田家才得以复兴,这却已经是过去多少年的事了。

其实中国人和日本人交往,这侵华一事始终是心中芥蒂,赵建国知道这些之后,不由得对真田诚刮目相看,才有了后来“托孤”的事。

真田诚一直认为,凭赵建国的身手人品,在中国应该是足以干出一番事业的,而他反倒远来日本甘做一个种地的,这里面的原因让人实在猜不透,好几次问起,赵建国总是笑而不答,真田诚知道恐怕事涉对方隐私,因此也不再问了。

另一方面,赵知秋竟然丝毫不会武功,这也让真田诚大是纳闷,不过略略一想,恐怕是赵建国觉得孩子年幼,还不到学武功的时候。

直到后来赵建国把赵知秋托付给他失踪之后,真田诚觉得一个武术家的孩子不会武功也太说不过去,便把自己流派的武术传给赵知秋,赵建国的功夫以轻灵为主,这和要求招数狠辣的日本武术大异其趣,因此真田诚便把赵建国同他比武时使过的一些较好理解的招数传给赵知秋,这之中也有一层纪念的意思在内。

赵知秋原本天真活泼,自父亲失踪后心性大变,整个人如同一块冰一样,倒是正合明心止镜流刀术的要旨,加上他悟性甚高,又肯下辛苦,没多久时间就超过了比他早习武两年的翔和千惠,真田诚心下甚慰,也教的更认真了。

两年前,真田诚的一位朋友来访,也正是导致赵知秋出走的主要原因。

来访者叫苍月,是里高野的一位修行僧人,同时还是一名退魔师。

苍月和真田诚是旧交,当时恰好在附近办事,便登门拜访。

闲谈中,苍月说起玄真大师现在正在里高野。

真田诚倒是也知道玄真大师的事,听了这话,想起赵建国的事来,便想要苍月帮忙代问一下。

原本真田诚想着,以他和苍月的交情,这事应该不难办到,谁知苍月一口回绝,竟说是别的什么事都容易办,独独这件事上,爱莫能助。

真田诚知道苍月并不是不讲情面的人,便问起原因来。

原来玄真大师到日本已有大半年的时间了,最初得到消息的,是政府方面的人物。当官的人对于自己的仕途前程最是看重,当下便有不少官员想要和玄真大师见一面。

但玄真大师为人实在太过古怪,

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