第六十章 分兵下连
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苦不能吃。
每个人说到新兵连的“苦”,都会带着骄傲和自豪,在他们眼里,其实那不是苦,而是一份成长的不易和艰辛,苦得回味无穷,苦得无怨无悔。
人生一段独特的经历,许多人记住了苦,也有些人反思除了苦还收获了什么?
譬如一颗幼苗,即将长成大树,面临风雨洗礼,经受风霜考验,他们身上都有社会的烙印,这些烙印,有些是成长的浇灌,有些是成长的烦恼,置身部队这块土壤,成长的浇灌持续加强,成长的烦恼持续弱化。
或许这就是部队被称为大熔炉的原因,强大的纪律和强大的传统,塑造三观改变信仰,培养昂扬身上积极进取,培养整齐划一步调一致。
置身其中,每一个分子,都会被感染被改造,能捍卫社会主义政权,能维护国家安全稳定,能巩固经济建设成果,在国家和人民需要的时候,甚至能主动牺牲敢于奉献。
新兵连结束前,连队组织举行了庄重的新兵授衔仪式,地点选在南山陵园的蔡永祥纪念牌下,高大的烈士遗像,正将一根粗壮的枕木搬离铁轨,生动的描绘了他的英雄事迹,后面一面宽大的花岗岩墙体,上面书写伟人著名诗句的两段话,作为评语——“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。
列兵军衔被佩戴在肩膀上,代表国徽的帽徽嵌入军帽,代表军旗的领花缀入领章,那一刻完成了从一名社会青年到一名新兵的转变,从此扛起保家卫国神圣使命,内心有一份激动,有一份自豪,更有一种期待,希望能踏着英雄的足迹前进,无悔军旅生涯也能建功立业。
有一段时间,我也经常反思,高中三年学到了什么,新兵连三个月学到了什么?
哲学上对人有一个定义,人是一切社会关系的总和。现实生活中没有鲁宾逊,谁都不能脱离人而单独存在,物以类聚人以群分,到哪里都离不开分工合作,离不开集体生活。
集体生活有感情交流,有思想碰撞,有道德约束,有行为规范,区别于环境不同,各有侧重,社会上道德和法律约束凸显,学校中感情交流和思想碰撞凸显,部队则是行为规范凸显。
置身集体生活,对人也有不同要求,学校更重知识积累,社会更重一技之长,部队更重作战技能,共产党的部队还有一个明显特点,特别注重思想政治建设。
军旅短暂,绝大部分义务兵或两年或三年,服役结束,又将重返社会,常觉得迷惘,战备紧张,技能单一,脱离社会,生活单调,不知道到底有何收获。
或许他们最大的收获,就是在即将步入社会之前,学会了如何融入集体,学会了如何在集体中生活。思想碰撞,信仰追求,纪律要求,道德约束,交往方式,隐忍礼让,学习成长。
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苦不能吃。
每个人说到新兵连的“苦”,都会带着骄傲和自豪,在他们眼里,其实那不是苦,而是一份成长的不易和艰辛,苦得回味无穷,苦得无怨无悔。
人生一段独特的经历,许多人记住了苦,也有些人反思除了苦还收获了什么?
譬如一颗幼苗,即将长成大树,面临风雨洗礼,经受风霜考验,他们身上都有社会的烙印,这些烙印,有些是成长的浇灌,有些是成长的烦恼,置身部队这块土壤,成长的浇灌持续加强,成长的烦恼持续弱化。
或许这就是部队被称为大熔炉的原因,强大的纪律和强大的传统,塑造三观改变信仰,培养昂扬身上积极进取,培养整齐划一步调一致。
置身其中,每一个分子,都会被感染被改造,能捍卫社会主义政权,能维护国家安全稳定,能巩固经济建设成果,在国家和人民需要的时候,甚至能主动牺牲敢于奉献。
新兵连结束前,连队组织举行了庄重的新兵授衔仪式,地点选在南山陵园的蔡永祥纪念牌下,高大的烈士遗像,正将一根粗壮的枕木搬离铁轨,生动的描绘了他的英雄事迹,后面一面宽大的花岗岩墙体,上面书写伟人著名诗句的两段话,作为评语——“为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”。
列兵军衔被佩戴在肩膀上,代表国徽的帽徽嵌入军帽,代表军旗的领花缀入领章,那一刻完成了从一名社会青年到一名新兵的转变,从此扛起保家卫国神圣使命,内心有一份激动,有一份自豪,更有一种期待,希望能踏着英雄的足迹前进,无悔军旅生涯也能建功立业。
有一段时间,我也经常反思,高中三年学到了什么,新兵连三个月学到了什么?
哲学上对人有一个定义,人是一切社会关系的总和。现实生活中没有鲁宾逊,谁都不能脱离人而单独存在,物以类聚人以群分,到哪里都离不开分工合作,离不开集体生活。
集体生活有感情交流,有思想碰撞,有道德约束,有行为规范,区别于环境不同,各有侧重,社会上道德和法律约束凸显,学校中感情交流和思想碰撞凸显,部队则是行为规范凸显。
置身集体生活,对人也有不同要求,学校更重知识积累,社会更重一技之长,部队更重作战技能,共产党的部队还有一个明显特点,特别注重思想政治建设。
军旅短暂,绝大部分义务兵或两年或三年,服役结束,又将重返社会,常觉得迷惘,战备紧张,技能单一,脱离社会,生活单调,不知道到底有何收获。
或许他们最大的收获,就是在即将步入社会之前,学会了如何融入集体,学会了如何在集体中生活。思想碰撞,信仰追求,纪律要求,道德约束,交往方式,隐忍礼让,学习成长。