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434 高挂免战牌

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  “既是辩论,可有议题?”吕礼起身,拱拱手,一束阳光打在他身上,闪的人睁不开眼睛。

  世子门客们本就被吕礼的气质所震,现在更是不敢说话了,一个个呆头呆脑的。

  说就天下无敌,做就百无一用,一帮子废物!……一位眼睛上缠着布条的门客站了出来,他是瞎子,所以受到属性的影响很小,“吕礼公子可知,白马非马?”

  “那是自然。”这个问题吕礼自然知道,此事跟楚国大儒何峰关系不小,是他从发掘出来的古籍里面翻译出来的,引起了不小的轰动。

  对于一般人,说“白马是马”就如同说“张三是人”一样,清楚明白,准确无误,怎么可能“白马非马”呢?

  哎,道理就摆在这里,“白马就是马”,但是能做到无理辩三分,甚至能把无理说成有道理,说成“白马非马”,这就是本事了。

  根据何峰的翻译和还原,“白马非马”这种诡辩之术让许多大儒都无言以对,属于现在文化界的一个超级难题。

  有一说一,这个瞎子门客所谓的“议题”真的很难,目前来说,这是一道无解的题目。

  吕礼想了一下,“所谓辩论,就是要区别不同类型,不相侵害;排列不同概念,不相混淆;抒发自己的意旨和一般概念,表明自己的观点,让别人理解,而不是困惑迷惘。

  如此,辩论的胜者能坚持自己的立场,不胜者也能得到他所追求的真理,这样的辩论是可以进行的。

  如果用繁文缛节来作为凭据,用巧言饰辞来互相诋毁,用华丽词藻来偷换概念,吸引别人使之不得要领,就会妨害治学的根本道理。

  那种纠缠不休,咄啤逼人,总要别人认输才肯住口的作法,不仅有害君子风度,而且还会让人在现实生活中产生迷茫和困惑,百害而无一利。

  总之,辩论就是要明辨是非,说得对方理解才行,越说越糊涂,那可不是辩论。”

  吕礼的意图明显,咱也解释不清楚你这个问题,但是咱也不用解释,因为你这

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