第26章 我是天才
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垠的大平原。
“这里是我画出的一方天地，没有什么润色，就一马平川的平原，你们随便看好了。”
“那么，现在开始吧，按照先生教你们的，来渡过三关，我相信，这三关对你们来说极其简单，很轻松便可渡过。”松竹师兄笑了笑，脚下有一株植物生长，长成椅子模样，松竹师兄顺势便坐下，看着诸人。
诸人在先前的学习里面都知道三关是怎么回事，便静下心来，盘腿坐下，开始悟道。
五气朝元与三华聚顶无先后之分，可先聚顶三华，再朝元五气，亦可先朝元再聚顶，但一苇渡江必须留在最后方可进行，因为那是决定凡人与神通者的关键。
五气朝元中的五气，指肝胆东方木青气，心南方火紫红气，肺西方金白气，脾胃肠中土黄气，此五气是身体健康之根本。人妄想攀不断，杂念丛生，六神散乱，则五气不归本位，漏泄失于身，命根不固。
三华聚顶中的三华，指的是精气神，人若一念不生时，人体内的精气上升，浊气下沉，精气上升与神会合，聚于顶，故云三华聚顶。
心若无贪嗔痴三毒，远离癫倒梦想，一念不生，则三花聚顶，五气朝元。
简单点说，世人逐渐为功名利禄所沾染，终日为生计奔波劳碌，心灵已经不再纯洁，精气神受到沾染，姑要三华聚顶，排浊去污，让精神抖擞，让气运万机，让神通达旦。
而人在生长之中，五脏六腑因为心情、作息、饮食各种原因，被“杂质”蒙上，姑要五气朝元，回归五气于本位，守住身气。
孩童由于年纪尚小，并无沾染太多世俗气息，因此孩童五气朝元与三华聚顶极其简单，这也是为什么说修行要趁早。因为一旦年纪大了，世俗欲望太多沾染，想要五气朝元和三华聚顶，难度也大大增加。
兮凤静住心神，屏息凝气，用先生所交的内窥法，用身上仅有的灵气内窥自身，忽然一怔。
他五脏六腑之中，精气丝毫不失，坚守本位，也就是说，他天生精气归于本位，不需要渡过五气朝元一关！
他再内视自己的头颅，脑域之中，分别对应精气神的三种气，竟然也安安稳稳有序的归于脑中！
兮凤目瞪口呆，
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垠的大平原。
“这里是我画出的一方天地，没有什么润色，就一马平川的平原，你们随便看好了。”
“那么，现在开始吧，按照先生教你们的，来渡过三关，我相信，这三关对你们来说极其简单，很轻松便可渡过。”松竹师兄笑了笑，脚下有一株植物生长，长成椅子模样，松竹师兄顺势便坐下，看着诸人。
诸人在先前的学习里面都知道三关是怎么回事，便静下心来，盘腿坐下，开始悟道。
五气朝元与三华聚顶无先后之分，可先聚顶三华，再朝元五气，亦可先朝元再聚顶，但一苇渡江必须留在最后方可进行，因为那是决定凡人与神通者的关键。
五气朝元中的五气，指肝胆东方木青气，心南方火紫红气，肺西方金白气，脾胃肠中土黄气，此五气是身体健康之根本。人妄想攀不断，杂念丛生，六神散乱，则五气不归本位，漏泄失于身，命根不固。
三华聚顶中的三华，指的是精气神，人若一念不生时，人体内的精气上升，浊气下沉，精气上升与神会合，聚于顶，故云三华聚顶。
心若无贪嗔痴三毒，远离癫倒梦想，一念不生，则三花聚顶，五气朝元。
简单点说，世人逐渐为功名利禄所沾染，终日为生计奔波劳碌，心灵已经不再纯洁，精气神受到沾染，姑要三华聚顶，排浊去污，让精神抖擞，让气运万机，让神通达旦。
而人在生长之中，五脏六腑因为心情、作息、饮食各种原因，被“杂质”蒙上，姑要五气朝元，回归五气于本位，守住身气。
孩童由于年纪尚小，并无沾染太多世俗气息，因此孩童五气朝元与三华聚顶极其简单，这也是为什么说修行要趁早。因为一旦年纪大了，世俗欲望太多沾染，想要五气朝元和三华聚顶，难度也大大增加。
兮凤静住心神，屏息凝气，用先生所交的内窥法，用身上仅有的灵气内窥自身，忽然一怔。
他五脏六腑之中，精气丝毫不失，坚守本位，也就是说，他天生精气归于本位，不需要渡过五气朝元一关！
他再内视自己的头颅，脑域之中，分别对应精气神的三种气，竟然也安安稳稳有序的归于脑中！
兮凤目瞪口呆，
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