第二百一十二章 组织形式的改革
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种战术相当可靠。
但是在第四武神时代,情况早就不同了。因此第四武神才号召所有侠客,来改变侠义力量的组织形式,以应对庇护者这一全新的反动势力。
如果一名侠客二百年前就因为颅脑损伤而陷入沉睡,然后最近才醒来,他大概会惊叹“现在的侠客居然都有门派了?真是世风日下”,但这才是侠客摸索出来的一条可行之道。
最近有些整理侠义史的武林名宿,将侠义战争开始到第四武神之前的时代称之为“游侠时代”,就是因为那个时候的侠客没有门派之类的组织,只以名义上的师徒传承为脉络。
不过这个说法没有得到大部分人的认可。很多人都认为,武祖时代的侠客是有组织早期舰队的,不能以“游侠”一个词简单概括。
不过,第四武神之后,侠义也进入了“门派”的时代。
按照第四武神的设想,侠客最基要的单位在于“社区”。游侠组成的“门派”或钻地龙的“社群”都是其中的适应各自主要活动的组织形式。
第四武神沿用了武祖从武侠幻象中取材的做法,以武侠小说的形式为新的组织结构命名。
只是,新式的门派也有别于传统“会道门”的组织形式。特别注明,这得是“所有人不愁吃喝”的基准人时代才能出现的组织形式,有别于智人时代的有活力的民间团体。
门派首先的先决条件,就是“隐蔽的基地”,要么在地下,要么在水下,必须要足够隐蔽。然后,门派的主要作用,便是“培养新人”与“钻研武学、战术”。
通常情况下,门派会设立负责教授内外武学的“传功”,负责讲述历史与侠义精神的“传法”,负责具体管理与后勤的“执事”、纯研究岗与战斗岗的“太上”,以及负责一切的门主。
只不过大部分门派不会区分如此详细就是了。一个长老可能会身兼好几个岗位。
而门派主要职责,就是钻研刺杀之道
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种战术相当可靠。
但是在第四武神时代,情况早就不同了。因此第四武神才号召所有侠客,来改变侠义力量的组织形式,以应对庇护者这一全新的反动势力。
如果一名侠客二百年前就因为颅脑损伤而陷入沉睡,然后最近才醒来,他大概会惊叹“现在的侠客居然都有门派了?真是世风日下”,但这才是侠客摸索出来的一条可行之道。
最近有些整理侠义史的武林名宿,将侠义战争开始到第四武神之前的时代称之为“游侠时代”,就是因为那个时候的侠客没有门派之类的组织,只以名义上的师徒传承为脉络。
不过这个说法没有得到大部分人的认可。很多人都认为,武祖时代的侠客是有组织早期舰队的,不能以“游侠”一个词简单概括。
不过,第四武神之后,侠义也进入了“门派”的时代。
按照第四武神的设想,侠客最基要的单位在于“社区”。游侠组成的“门派”或钻地龙的“社群”都是其中的适应各自主要活动的组织形式。
第四武神沿用了武祖从武侠幻象中取材的做法,以武侠小说的形式为新的组织结构命名。
只是,新式的门派也有别于传统“会道门”的组织形式。特别注明,这得是“所有人不愁吃喝”的基准人时代才能出现的组织形式,有别于智人时代的有活力的民间团体。
门派首先的先决条件,就是“隐蔽的基地”,要么在地下,要么在水下,必须要足够隐蔽。然后,门派的主要作用,便是“培养新人”与“钻研武学、战术”。
通常情况下,门派会设立负责教授内外武学的“传功”,负责讲述历史与侠义精神的“传法”,负责具体管理与后勤的“执事”、纯研究岗与战斗岗的“太上”,以及负责一切的门主。
只不过大部分门派不会区分如此详细就是了。一个长老可能会身兼好几个岗位。
而门派主要职责,就是钻研刺杀之道
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