第一百五十九章 离去与欺骗
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向山并不认同天机散人所讲述的道理。
但是，他愿意承认，这份歪理之中，包含着些许“正确”的部分。
人类的“现代化”，本应是开天辟地一般，斩断旧日阴霾、带来理性与文明之光的，是让更多人生活在更幸福的环境中的。
至少向山这样对“现代”有一定信仰的人是这么认为的。
“现代化”应该是开天辟地一般的事情。
但是，向山却知道，实际上并不是这样。
人类的现代化是伟大的。但这不妨碍它是一坨狗屎。
“现代化”是与资本主义相勾结的。科学与帝国主义互为臂助，旧日的亡灵悄然混入社会的根基之中。已经持续了几千年的错误仍未纠正。
这个社会比“田园牧歌”更加不适应人类的本能。
人类获取到了物质上的资源。但是精神上的异化更加强烈。
人类这个本应在草原上游荡的狩猎采集者，如今却被困在了自己创造的钢筋水泥牢笼里面。
但是，这绝不能说它就真的“不好”。
它是“不够好”。
向山深知，世界上有些过程便是不可逆的。
人类经历过一次现代化之后，便无法再回到原点了。
即使“现代化社会”崩溃了，人类也不会退回那个对未来包含憧憬的田园牧歌，而会成为对“文明”心怀恐惧的另一种状态。
让人类回到狩猎采集者的状态重新发展，并不是什么好主意。
况且，人类也无法真正抛弃先进的生产方式。从农业时代的源头开始，人类就过上了与本能不匹配的日子。但是，人类并没有因此而抛弃文明的发展。
向山看向戴九太阿的方向。
天机散人到底还是一个六龙教教众。刚才的记忆，就只包含了那一个故事。大量的细节都被删除了。向山不知道天机散人还是自然人时的样子，不知道他真正的名字，也不知道那个“没有故事的太空城”到底是哪一个。
唯一确定的名字是“奥尔达六二”这个AI的编号。但这个编号也很模糊，必
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向山并不认同天机散人所讲述的道理。
但是，他愿意承认，这份歪理之中，包含着些许“正确”的部分。
人类的“现代化”，本应是开天辟地一般，斩断旧日阴霾、带来理性与文明之光的，是让更多人生活在更幸福的环境中的。
至少向山这样对“现代”有一定信仰的人是这么认为的。
“现代化”应该是开天辟地一般的事情。
但是，向山却知道，实际上并不是这样。
人类的现代化是伟大的。但这不妨碍它是一坨狗屎。
“现代化”是与资本主义相勾结的。科学与帝国主义互为臂助，旧日的亡灵悄然混入社会的根基之中。已经持续了几千年的错误仍未纠正。
这个社会比“田园牧歌”更加不适应人类的本能。
人类获取到了物质上的资源。但是精神上的异化更加强烈。
人类这个本应在草原上游荡的狩猎采集者，如今却被困在了自己创造的钢筋水泥牢笼里面。
但是，这绝不能说它就真的“不好”。
它是“不够好”。
向山深知，世界上有些过程便是不可逆的。
人类经历过一次现代化之后，便无法再回到原点了。
即使“现代化社会”崩溃了，人类也不会退回那个对未来包含憧憬的田园牧歌，而会成为对“文明”心怀恐惧的另一种状态。
让人类回到狩猎采集者的状态重新发展，并不是什么好主意。
况且，人类也无法真正抛弃先进的生产方式。从农业时代的源头开始，人类就过上了与本能不匹配的日子。但是，人类并没有因此而抛弃文明的发展。
向山看向戴九太阿的方向。
天机散人到底还是一个六龙教教众。刚才的记忆，就只包含了那一个故事。大量的细节都被删除了。向山不知道天机散人还是自然人时的样子，不知道他真正的名字，也不知道那个“没有故事的太空城”到底是哪一个。
唯一确定的名字是“奥尔达六二”这个AI的编号。但这个编号也很模糊，必
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