第四百一十四章 最美的就是内在
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物质财富都内涵在人类的精神财富当中。我们看到自古以来，人们生产出了无数的房屋，生产出了无数的宫殿，生产出了无数的金银珠宝，生产出了无数的事物和衣服，乃至于陶瓷和丝绸，但是那些真正留给后世的房屋宫殿、金银珠宝，却又是少之而少，甚至不如其生产总数的亿分之一。但是我们看到随着历史的发展，人类所积累的文化却是越来越璀璨，越来越丰富，越来越复杂，越来越值得人们去继承和发展，这又是为何？换句话说，实际上，人们已经将这些物质财富全部都内涵于这些精神财富当中了。”
郑燮听了，微微笑了笑，然后指了指旁边的那些雕栏画栋，然后说道：
“其实大人说的，自然是十分有道理的，所回答到的内容基本上也已经回答了之前的晓禾的提问。一般人如果不仔细的在思考的话，实际上你刚刚的回答，只不过只是将一些其内在的一些精神内核说出来了罢了。对于这个问题而言，实际上没有从表面上进行解决，为了能够让人们更好的知道这其中内涵，我觉得需要进行补充。实际上要想实现长生不老，我们说什么是长生不老的，它就是指人类能够不断的超越自己的寿命，从而不断的活下去，也就是说保持肉体上和精神上的常在。但是事实上人的肉体，因为他无法承受自然界几百年的摧残，也就是说他自身是需要不断的进行新陈代谢的，那么它是以怎样的方式进行新陈代谢呢？实际上它就是以生产出下一代的方式进行新陈代谢的。就是说人实际上都已经是不死之身的，任何人都是长生不老的存在。也就是说人类，它本身就是不断的借助于自身一种特殊的机制，从不断通过生产出下一代的方式，实现自身的长生不老，实现整个种族的长生不老的。”
郑燮似乎觉得有必要说得更加详细一些，于是就继续说道：
“这种长生不老不会因为一个人或者一群人的灭亡而灭亡，这是因为人类的机制实在是太伟大了，它能够通过一个种族的某些机制，通过生育下一代的方式，从而源源不断地实现自身的肉体的更新。所以我们会看到，往往孩子们总是能够更加努力的掌握一些更新的东西，而且越是年轻的孩子，他越是能够容易掌握更加多的知识。这是因为在无数的出生的新生儿当中，他们已经有着他们的祖先，所有的文化产品的积累。也就是说他们的大脑当中已经存在了他们的祖先所经历的一切的经验和所有的生活经历，只不过他们都隐藏在一些十分隐秘的角落。只有当这些新生儿在成长的过程当中，遇到了一些特殊的事情，需要使用这些经验的时候，他们自然就被调用。也就是说他们的所有记忆和前人的经历都是存在的，只不过他们是以这个最新的肉体进行表现而已。就像是一个人失忆的，但是并不代表这个人就已经死亡了，这个人仍旧是存在的。对于一个失忆之人而言，他的记忆只不过是被抑制住了。对于新生而言却并不是如此，新生儿却可以根据自身成长所遇到的生活的难题，从而激发出他们曾经无数的祖先曾经有过的记忆。这些祖先实际上就是他自己，只不过他为了能够接受更多的知识，换了一个肉体，从而将他原有的记忆都藏在了一个隐秘的角落罢了。”
晓禾听了，顿时之间，感到更是懵懂了，于是就问道：
“您所说的所有的新生儿都是对于他们的所有的祖先的一种新的肉体的再现，也就是说他们通过自己的孩子，从而实现对自己曾经生命的再造。那么我们知道所有的孩子都是有父母的，也就是说他们都是需要经过一个男的，和一个女的结合，从而才可以产生出下一代。那么他所继承的到底是这个男的生命还是这个女的生命呢？你说它是实现了对于他们生命的再造，那么这个新的孩子，到底是对于他们的父亲的生命的再造，还是对他们母亲生命的再造，因为他们父亲有自己的肉体，母亲也有自己的肉体，父亲有自己的记忆，和自己祖先的所有的记忆，和他们母亲也有截然不同的他们祖先的记忆和他们组成的经验乃至于不同的肉体。那么一个新生的孩子是对于他们父亲的所有祖先的生命的再造，也就是说实现父亲的长生不老，还是对他们母亲的所有祖先的生命的肉体的脱胎换骨，也就是说实现他们母亲的长生不老呢？”
郑燮于是回答道：
“你这个问题其实提的也非常好，这个问题实际上也很简单。实际上新生儿继承的既是这个父亲的长生不老，也是这个母亲的长生不老。也就是说从此之后两个肉体合二为一，两人的所有祖先的经验和所有的他们的一切的经历全部都从此都在一个隐蔽的宝库当中。这也就是说，这个新生儿看似他的肉体只有一个，但是因为他所继承的经验和所有的一切的经历，实际上都实现了由他的父亲和他的母亲所有的记忆的结合。也就是说他们的记忆被保存在了他这个新生儿的大脑当中，同时在这个新生儿的大脑当中，同时存在着两种不同的经验，但是他们都被隐蔽在了一个隐秘的角落，在不需要的时候都是看似不存在。但是只要这个新生儿需要什么记忆，也就是说当他生活当中遇到什么难题，从而需要某些记忆的时候，这些记忆都通过一些无意识的方式而被激发。这个时候无论是对于其父亲的经历也好，还是其母亲的经历也好，他父亲的所有祖先的记忆，或者是其母亲一辈的所有记忆，实际上都是根据这个孩子的成长的需要都是可以调出来用的，也就是说他们都同时存在这个孩子的身上。”
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物质财富都内涵在人类的精神财富当中。我们看到自古以来，人们生产出了无数的房屋，生产出了无数的宫殿，生产出了无数的金银珠宝，生产出了无数的事物和衣服，乃至于陶瓷和丝绸，但是那些真正留给后世的房屋宫殿、金银珠宝，却又是少之而少，甚至不如其生产总数的亿分之一。但是我们看到随着历史的发展，人类所积累的文化却是越来越璀璨，越来越丰富，越来越复杂，越来越值得人们去继承和发展，这又是为何？换句话说，实际上，人们已经将这些物质财富全部都内涵于这些精神财富当中了。”
郑燮听了，微微笑了笑，然后指了指旁边的那些雕栏画栋，然后说道：
“其实大人说的，自然是十分有道理的，所回答到的内容基本上也已经回答了之前的晓禾的提问。一般人如果不仔细的在思考的话，实际上你刚刚的回答，只不过只是将一些其内在的一些精神内核说出来了罢了。对于这个问题而言，实际上没有从表面上进行解决，为了能够让人们更好的知道这其中内涵，我觉得需要进行补充。实际上要想实现长生不老，我们说什么是长生不老的，它就是指人类能够不断的超越自己的寿命，从而不断的活下去，也就是说保持肉体上和精神上的常在。但是事实上人的肉体，因为他无法承受自然界几百年的摧残，也就是说他自身是需要不断的进行新陈代谢的，那么它是以怎样的方式进行新陈代谢呢？实际上它就是以生产出下一代的方式进行新陈代谢的。就是说人实际上都已经是不死之身的，任何人都是长生不老的存在。也就是说人类，它本身就是不断的借助于自身一种特殊的机制，从不断通过生产出下一代的方式，实现自身的长生不老，实现整个种族的长生不老的。”
郑燮似乎觉得有必要说得更加详细一些，于是就继续说道：
“这种长生不老不会因为一个人或者一群人的灭亡而灭亡，这是因为人类的机制实在是太伟大了，它能够通过一个种族的某些机制，通过生育下一代的方式，从而源源不断地实现自身的肉体的更新。所以我们会看到，往往孩子们总是能够更加努力的掌握一些更新的东西，而且越是年轻的孩子，他越是能够容易掌握更加多的知识。这是因为在无数的出生的新生儿当中，他们已经有着他们的祖先，所有的文化产品的积累。也就是说他们的大脑当中已经存在了他们的祖先所经历的一切的经验和所有的生活经历，只不过他们都隐藏在一些十分隐秘的角落。只有当这些新生儿在成长的过程当中，遇到了一些特殊的事情，需要使用这些经验的时候，他们自然就被调用。也就是说他们的所有记忆和前人的经历都是存在的，只不过他们是以这个最新的肉体进行表现而已。就像是一个人失忆的，但是并不代表这个人就已经死亡了，这个人仍旧是存在的。对于一个失忆之人而言，他的记忆只不过是被抑制住了。对于新生而言却并不是如此，新生儿却可以根据自身成长所遇到的生活的难题，从而激发出他们曾经无数的祖先曾经有过的记忆。这些祖先实际上就是他自己，只不过他为了能够接受更多的知识，换了一个肉体，从而将他原有的记忆都藏在了一个隐秘的角落罢了。”
晓禾听了，顿时之间，感到更是懵懂了，于是就问道：
“您所说的所有的新生儿都是对于他们的所有的祖先的一种新的肉体的再现，也就是说他们通过自己的孩子，从而实现对自己曾经生命的再造。那么我们知道所有的孩子都是有父母的，也就是说他们都是需要经过一个男的，和一个女的结合，从而才可以产生出下一代。那么他所继承的到底是这个男的生命还是这个女的生命呢？你说它是实现了对于他们生命的再造，那么这个新的孩子，到底是对于他们的父亲的生命的再造，还是对他们母亲生命的再造，因为他们父亲有自己的肉体，母亲也有自己的肉体，父亲有自己的记忆，和自己祖先的所有的记忆，和他们母亲也有截然不同的他们祖先的记忆和他们组成的经验乃至于不同的肉体。那么一个新生的孩子是对于他们父亲的所有祖先的生命的再造，也就是说实现父亲的长生不老，还是对他们母亲的所有祖先的生命的肉体的脱胎换骨，也就是说实现他们母亲的长生不老呢？”
郑燮于是回答道：
“你这个问题其实提的也非常好，这个问题实际上也很简单。实际上新生儿继承的既是这个父亲的长生不老，也是这个母亲的长生不老。也就是说从此之后两个肉体合二为一，两人的所有祖先的经验和所有的他们的一切的经历全部都从此都在一个隐蔽的宝库当中。这也就是说，这个新生儿看似他的肉体只有一个，但是因为他所继承的经验和所有的一切的经历，实际上都实现了由他的父亲和他的母亲所有的记忆的结合。也就是说他们的记忆被保存在了他这个新生儿的大脑当中，同时在这个新生儿的大脑当中，同时存在着两种不同的经验，但是他们都被隐蔽在了一个隐秘的角落，在不需要的时候都是看似不存在。但是只要这个新生儿需要什么记忆，也就是说当他生活当中遇到什么难题，从而需要某些记忆的时候，这些记忆都通过一些无意识的方式而被激发。这个时候无论是对于其父亲的经历也好，还是其母亲的经历也好，他父亲的所有祖先的记忆，或者是其母亲一辈的所有记忆，实际上都是根据这个孩子的成长的需要都是可以调出来用的，也就是说他们都同时存在这个孩子的身上。”