第764章 八纲辩证
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了，它其实是叙述方法论的，是叙述如何处理事物之间的关系的，尤其可贵的是，它论述的那是动态中事物的关系，自己的处理方法。
那是古人的大智慧，一个人，如果能够把《易经》领会好了，那这个人的做事一定是十分成熟的，问题的要害在哪里，自己什么时候行动，都会有一个清晰的思路的。”
“具体是什么呢？举个例子？我不是很懂，但是我会好好跟你学的。”澹台红菱说着双手离开了林枫的胳膊，认真起来，她比上官绯月要更认真。
“诊断的重要性，这关系到治病后面的环节是否正确，诊断一错，就不用想后面了，在《景岳全书》里，近一百万字的书，你回去找来，认真看几遍，它上来第一篇，就是讲诊断的，这里说了一个思想，就是这病情这么复杂，跟天上的千万繁星似的，医者该怎么分析？”
澹台红菱给林枫倒了杯水，林枫接过，喝了一口，继续道：“把医家的心当作北极星，就是一颗，但是看的方向准，我们用这一颗星，对一个主要的矛盾，不去对你那一万颗星星，我们把这个主要矛盾抓住了，其他的就不怕了，那么，这个主要的矛盾是什么呢？就是阴阳。
阴阳既明，则表与里对，虚与实对，寒与热对，明此六变，明此阴阳，则天下之病固不能出此八者”。
澹台红菱眉头微皱，阴阳这个东西，她的确不太懂，林枫淡淡一笑，道：“我说简单些。”
“从阴阳这个理念，衍生出了中医中很是著名的八纲辨证。
张景岳真是个高人啊，其实这些东西古代都有了，也有人提出来了，不过大家都没有仔细地给论述过，张景岳这里就给彻底地分析论述了一遍，从此建立了八纲辨证的理论体系，后来民国的时候上海的医家祝味菊，明确地提出了“八纲”这个名词。
其实看病和侦探破案一样，但是比侦探过瘾，因为你侦破刑事案件，
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了，它其实是叙述方法论的，是叙述如何处理事物之间的关系的，尤其可贵的是，它论述的那是动态中事物的关系，自己的处理方法。
那是古人的大智慧，一个人，如果能够把《易经》领会好了，那这个人的做事一定是十分成熟的，问题的要害在哪里，自己什么时候行动，都会有一个清晰的思路的。”
“具体是什么呢？举个例子？我不是很懂，但是我会好好跟你学的。”澹台红菱说着双手离开了林枫的胳膊，认真起来，她比上官绯月要更认真。
“诊断的重要性，这关系到治病后面的环节是否正确，诊断一错，就不用想后面了，在《景岳全书》里，近一百万字的书，你回去找来，认真看几遍，它上来第一篇，就是讲诊断的，这里说了一个思想，就是这病情这么复杂，跟天上的千万繁星似的，医者该怎么分析？”
澹台红菱给林枫倒了杯水，林枫接过，喝了一口，继续道：“把医家的心当作北极星，就是一颗，但是看的方向准，我们用这一颗星，对一个主要的矛盾，不去对你那一万颗星星，我们把这个主要矛盾抓住了，其他的就不怕了，那么，这个主要的矛盾是什么呢？就是阴阳。
阴阳既明，则表与里对，虚与实对，寒与热对，明此六变，明此阴阳，则天下之病固不能出此八者”。
澹台红菱眉头微皱，阴阳这个东西，她的确不太懂，林枫淡淡一笑，道：“我说简单些。”
“从阴阳这个理念，衍生出了中医中很是著名的八纲辨证。
张景岳真是个高人啊，其实这些东西古代都有了，也有人提出来了，不过大家都没有仔细地给论述过，张景岳这里就给彻底地分析论述了一遍，从此建立了八纲辨证的理论体系，后来民国的时候上海的医家祝味菊，明确地提出了“八纲”这个名词。
其实看病和侦探破案一样，但是比侦探过瘾，因为你侦破刑事案件，
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