孝谦女皇以身统御群臣
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元年三月十五日，天皇圣体不豫，不视朝百余日。天皇爱道镜法师，将失天下。道镜欲快帝心，于由义宫，以杂物进之。不得拔。于是，宝命白颓，医药无验。或尼一人出来云：“梓木作金筋，涂油挟出。则全宝命。”百川窃逐却。皇帝遂八月四日崩。天皇平生未立皇太子。至此，右大臣真备等论曰：“御史大夫从二位文室净三真人，是长亲王之子也。立为皇太子。”
百川与左大臣永手、内大臣良继论云：“净三真人有子十三人，如后世何?”真备等都不听之。围净三真人为皇太子。净三推辞，仍更围其弟参议从三位文室大市真人为皇太子。亦所辞之。百川与永手、良继定策，伪作宣命语。宣命使立庭令宣制。右大臣真备卷舌无如何。百川即命诸仗围白壁王为皇太子。
言其死因与道镜之情事有关。佛教文书《日本灵异记》亦云：“弓削氏僧道镜法师，与皇后同枕交通，天下政相摄，治天下。”
据说这位绝代艳后，风流女帝，受了当时唐朝武则天的影响，私生活非常放荡，她没有正式结过婚，凭她的娇媚泼辣，有效地统御了她的群臣，一个个五体投地，拜倒石榴裙下。
到了中年，也就是感情最脆弱的时候，偏偏被她所最宠信的表兄仲麿所冷淡，她心灰意懒，病魔缠身，一气之下遁入空门。哪知出家之后，巧遇奇缘，一个野心和尚，法名道镜，抓到这一空隙，挺身而进，果然大获宠幸，使得孝谦古井重波，这位已经退位的天皇，又重新践祚，改称称德天皇。
在热恋中她昏了头，把她这个情郎和尚封为太政大臣禅师，让他管理朝政，俨然宰相，她说：“朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅。”但不久她还嫌给他的荣宠不够，又改封他为法王，待遇拟于天皇，一样的乘凤辇，御
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元年三月十五日，天皇圣体不豫，不视朝百余日。天皇爱道镜法师，将失天下。道镜欲快帝心，于由义宫，以杂物进之。不得拔。于是，宝命白颓，医药无验。或尼一人出来云：“梓木作金筋，涂油挟出。则全宝命。”百川窃逐却。皇帝遂八月四日崩。天皇平生未立皇太子。至此，右大臣真备等论曰：“御史大夫从二位文室净三真人，是长亲王之子也。立为皇太子。”
百川与左大臣永手、内大臣良继论云：“净三真人有子十三人，如后世何?”真备等都不听之。围净三真人为皇太子。净三推辞，仍更围其弟参议从三位文室大市真人为皇太子。亦所辞之。百川与永手、良继定策，伪作宣命语。宣命使立庭令宣制。右大臣真备卷舌无如何。百川即命诸仗围白壁王为皇太子。
言其死因与道镜之情事有关。佛教文书《日本灵异记》亦云：“弓削氏僧道镜法师，与皇后同枕交通，天下政相摄，治天下。”
据说这位绝代艳后，风流女帝，受了当时唐朝武则天的影响，私生活非常放荡，她没有正式结过婚，凭她的娇媚泼辣，有效地统御了她的群臣，一个个五体投地，拜倒石榴裙下。
到了中年，也就是感情最脆弱的时候，偏偏被她所最宠信的表兄仲麿所冷淡，她心灰意懒，病魔缠身，一气之下遁入空门。哪知出家之后，巧遇奇缘，一个野心和尚，法名道镜，抓到这一空隙，挺身而进，果然大获宠幸，使得孝谦古井重波，这位已经退位的天皇，又重新践祚，改称称德天皇。
在热恋中她昏了头，把她这个情郎和尚封为太政大臣禅师，让他管理朝政，俨然宰相，她说：“朕为出家之天子，应有出家之大臣为辅。”但不久她还嫌给他的荣宠不够，又改封他为法王，待遇拟于天皇，一样的乘凤辇，御
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