洪秀全的天父诗
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后妃的夫权独白,实际上就是苛刻的数字化教条,叫妻妾宫女们背诵。
如在诗中,他订了个数字化的“十该打”条规:
服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。
起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。
躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。
有唤不应声七该打。面情不喜欢八该打。
眼左望右九该打。讲话不悠然十该打。
洪秀全还不厌其烦地进行说教,要求妃嫔们从细节抓起,侍候好他这位宫中“太阳”。
如诗:“起眼看主是逆天,不止半点罪万千。”
诗:“看主单准看到肩,最好道理看胸前。”
诗:“因何当睡又不睡,因何不当睡又睡。因何不顾主顾睡,因何到今还敢睡。”
在这些“天父诗”里,哪里还有洪秀全在初创拜上帝教时所倡导的“天下多女子尽是姊妹之群”的平等思想?而且看毕天王的这些“诗歌创作”,我们就会明白他为什么四次参加科举都考不上!
洪秀全在美女群中享受了11年的帝王生活,终于在湘军的隆隆炮声中,不得不抛下他的上千后宫佳丽,魂归西天。洪秀全的数字化后宫,说到底就是其极端腐败的反映。
其本人说实在的,其思想上,行为上都是崇洋媚外之徒。他说他信奉上帝,不过说句实在的,你觉得他会信上帝吗?
不过是借上帝之名,达到自己的私利罢了。
在他的心中,信众们拜上帝会,也就是拜自己。
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后妃的夫权独白,实际上就是苛刻的数字化教条,叫妻妾宫女们背诵。
如在诗中,他订了个数字化的“十该打”条规:
服事不虔诚一该打。硬颈不听教二该打。
起眼看丈夫三该打。问王不虔诚四该打。
躁气不纯静五该打。讲话极大声六该打。
有唤不应声七该打。面情不喜欢八该打。
眼左望右九该打。讲话不悠然十该打。
洪秀全还不厌其烦地进行说教,要求妃嫔们从细节抓起,侍候好他这位宫中“太阳”。
如诗:“起眼看主是逆天,不止半点罪万千。”
诗:“看主单准看到肩,最好道理看胸前。”
诗:“因何当睡又不睡,因何不当睡又睡。因何不顾主顾睡,因何到今还敢睡。”
在这些“天父诗”里,哪里还有洪秀全在初创拜上帝教时所倡导的“天下多女子尽是姊妹之群”的平等思想?而且看毕天王的这些“诗歌创作”,我们就会明白他为什么四次参加科举都考不上!
洪秀全在美女群中享受了11年的帝王生活,终于在湘军的隆隆炮声中,不得不抛下他的上千后宫佳丽,魂归西天。洪秀全的数字化后宫,说到底就是其极端腐败的反映。
其本人说实在的,其思想上,行为上都是崇洋媚外之徒。他说他信奉上帝,不过说句实在的,你觉得他会信上帝吗?
不过是借上帝之名,达到自己的私利罢了。
在他的心中,信众们拜上帝会,也就是拜自己。