第四十三章世内世外美如画
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暗物之海里，万物皆暗，没有任何光线，真的很像最深最深的海底。是的，他也去过海的最深处，在没有光线的死亡的深渊里停留过很长时间，而且那里的海水就像此时身周的空间一样寒冷。
过往几次进入暗物之海的时候，都是从边缘进入，而且去的不远，身后还有繁星，仿佛家乡的灯光一般为凭，随时可以找到方向，然后退回去。
这时候他已经深入暗物之海不知多少万公里，天火工业基地的那道空间裂缝，从最开始的黄金瞳变成小光点直到现在早已消失无踪，便是他也无法看见。
这里没有可见光，别的射线也极为稀疏，在他的眼里就像是随时可能熄灭的烛火。
好在被他从空间裂缝那边引过来的怪物们有着明确的存在感，可以帮助他确定自己的存在。
那些怪物的数量不少，但只能在太空里飘着，就像风筝一样，速度奇慢，对他构不成任何威胁，威胁还是来自于暗物之海本身。
他感知不到散布在空间里的暗能量，但很明显，那些暗能量正在不停地向他的金身里浸入，禅心已动。
前方忽然出现了一抹亮光，就像看着已经熄灭的纸钱里忽然迸出一颗火星，然后点亮了盆里的纸。
那是一颗正在熄灭过程里的恒星，不知道是不是内部的光热高压环境发生了变化，绽放出了耀眼的光芒。
类似的画面在暗物之海里时常会出现，可能要再过很多很多年，那些光芒才会真正的尽数敛没。
借着远方那颗恒星耀出的光芒，欢喜僧用天眼通看到了自己想要寻找的目标，僧袖微拂，踩着大涅盘加速飞了过去。
数十个母巢静静地悬浮在黑暗的宇宙里，仿佛要与宇宙本身融为一体，被那颗恒星光线照亮了一面，才从宇宙里显现出来，露出乌黑色而密布麻点的表面，看着有些恶心。
感应到有生命的到来，那些黑色母巢即刻苏醒，无数只触手从表面的那些麻点里生出，就像是闭合的毛孔忽然生出了汗毛，又像是蛆虫从腐烂食物的表面钻了出来，更加恶心。
光线照亮了这一切，映入欢喜僧的眼帘，他欢喜赞叹道：“好美。”
宇宙里没有介质也没有听众，他不是沈云埋那样的人，这时候自然不会用振动空间的方法传播声音，于是是无声赞叹，神情却毫不作伪，全然发自内心。
美丑这种概念是功利主义在人类这种生物身上的充分体现。
欢喜僧作为人类历史上最了不起、最强大的几位存在之一，已然超脱了人类的很多界线，自然看事物也更超脱一些——他的审美依然是人类的，却更加极端。
除了远古时期那位神明，应该没有人看到过这样的画面，至少他没有在任何资料里见过，他觉得自己应该把这些画面与资料留下来，就算自己没能找到雪姬，无法离开这片海，后人至少能够知道多些东西。
他让大涅盘静止下来，不知从何处拿出笔与纸，画下眼前的无尽黑暗、远方的恒星垂死之火、近处的这些像冻梨一样的母巢。
那笔是当年他在一茅斋的时候用的笔，那纸是水月庵门前桃树皮做的纸。用这样的笔，在这样的纸上写的字、作的画，哪怕在再糟糕的环境里也能保存很长时间。
笔尖在纸上涂抹不停，他把眼前景物尽数留在画里，然后又附上眼见、心算得到的各种详细数据。
最后，他把这张纸放进大涅盘里，然后飞到那些母巢前，伸出手指勾了勾，说道：“来吧。”
说完这句话，他毫不犹豫转身便走。
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暗物之海里，万物皆暗，没有任何光线，真的很像最深最深的海底。是的，他也去过海的最深处，在没有光线的死亡的深渊里停留过很长时间，而且那里的海水就像此时身周的空间一样寒冷。
过往几次进入暗物之海的时候，都是从边缘进入，而且去的不远，身后还有繁星，仿佛家乡的灯光一般为凭，随时可以找到方向，然后退回去。
这时候他已经深入暗物之海不知多少万公里，天火工业基地的那道空间裂缝，从最开始的黄金瞳变成小光点直到现在早已消失无踪，便是他也无法看见。
这里没有可见光，别的射线也极为稀疏，在他的眼里就像是随时可能熄灭的烛火。
好在被他从空间裂缝那边引过来的怪物们有着明确的存在感，可以帮助他确定自己的存在。
那些怪物的数量不少，但只能在太空里飘着，就像风筝一样，速度奇慢，对他构不成任何威胁，威胁还是来自于暗物之海本身。
他感知不到散布在空间里的暗能量，但很明显，那些暗能量正在不停地向他的金身里浸入，禅心已动。
前方忽然出现了一抹亮光，就像看着已经熄灭的纸钱里忽然迸出一颗火星，然后点亮了盆里的纸。
那是一颗正在熄灭过程里的恒星，不知道是不是内部的光热高压环境发生了变化，绽放出了耀眼的光芒。
类似的画面在暗物之海里时常会出现，可能要再过很多很多年，那些光芒才会真正的尽数敛没。
借着远方那颗恒星耀出的光芒，欢喜僧用天眼通看到了自己想要寻找的目标，僧袖微拂，踩着大涅盘加速飞了过去。
数十个母巢静静地悬浮在黑暗的宇宙里，仿佛要与宇宙本身融为一体，被那颗恒星光线照亮了一面，才从宇宙里显现出来，露出乌黑色而密布麻点的表面，看着有些恶心。
感应到有生命的到来，那些黑色母巢即刻苏醒，无数只触手从表面的那些麻点里生出，就像是闭合的毛孔忽然生出了汗毛，又像是蛆虫从腐烂食物的表面钻了出来，更加恶心。
光线照亮了这一切，映入欢喜僧的眼帘，他欢喜赞叹道：“好美。”
宇宙里没有介质也没有听众，他不是沈云埋那样的人，这时候自然不会用振动空间的方法传播声音，于是是无声赞叹，神情却毫不作伪，全然发自内心。
美丑这种概念是功利主义在人类这种生物身上的充分体现。
欢喜僧作为人类历史上最了不起、最强大的几位存在之一，已然超脱了人类的很多界线，自然看事物也更超脱一些——他的审美依然是人类的，却更加极端。
除了远古时期那位神明，应该没有人看到过这样的画面，至少他没有在任何资料里见过，他觉得自己应该把这些画面与资料留下来，就算自己没能找到雪姬，无法离开这片海，后人至少能够知道多些东西。
他让大涅盘静止下来，不知从何处拿出笔与纸，画下眼前的无尽黑暗、远方的恒星垂死之火、近处的这些像冻梨一样的母巢。
那笔是当年他在一茅斋的时候用的笔，那纸是水月庵门前桃树皮做的纸。用这样的笔，在这样的纸上写的字、作的画，哪怕在再糟糕的环境里也能保存很长时间。
笔尖在纸上涂抹不停，他把眼前景物尽数留在画里，然后又附上眼见、心算得到的各种详细数据。
最后，他把这张纸放进大涅盘里，然后飞到那些母巢前，伸出手指勾了勾，说道：“来吧。”
说完这句话，他毫不犹豫转身便走。