第四百八十八章 赐婚
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沈兵这番道理说的有些像农家的理论，也就是如果天下人都丰衣足食于是就不会有战争。
这理论之前是被沈兵自己给推翻的，也就是用花、鹿、狼来作比说明了战争其实是起到调节和促进作用。
但具体问题要具体分析。
草原与中原之间的战争很多时候的确是因为草原“花”不够，于是草原只能南侵劫掠。
但草原“花”不够的问题并非只有战争一种方式解决。
它其实与草原落后的生产力及原始、单一甚至没有储存思维没有危机感有关。
简单的说就是今朝有酒今朝醉，牲畜长得好的季节胡吃海喝，一到冬天出了问题就只能结伴去抢。
这种生活习惯若没能改变的话，不管是右贤王也好、月氏王，又或是生活在草原西部的西域各国，甚至就算沈兵在这里坐镇也没用。
因为没人能保证寒流不进入蒙古，只要寒流南下将牛羊大批冻死，不管是谁生活在草原就只有一条活路……南下劫掠。
到时沈兵又能怎么办？
严令他们不得劫掠？
那是否就坐视他们冻死、饿死？
有个可能，就是沈兵散尽家财，用自己积累下的财富为草原储备过冬的食物。
但是……
草原仅仅只是军队就有十余万，再加上百姓就有数十万。
富可敌国的沈兵就算救个一次、两次，能救他们每三次？
这显然不是长久之计。
于是，要真正解决这个问题就只有一个办法：互通有无加强交流。
草原民族再怎么笨，在寒流来之前也不会任由牛羊大批冻死，他们也知道将其换成粮食过冬……
之前中原与草原是敌人往来较少，想换成粮食也没法换。
现在商人就在家门口，只要将牛羊赶去就可以无惊无险的过冬，何乐而不为？
于是草原与中原的战争，就不再是“非打不可”的状态，发生的概率自然就少了许多。
交待完贸易后，沈兵这才放松下来。
随着各国各地迁移进而休整完毕，沈兵也可以消停一阵了。
这段时间赶来赶去忙这忙那
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沈兵这番道理说的有些像农家的理论，也就是如果天下人都丰衣足食于是就不会有战争。
这理论之前是被沈兵自己给推翻的，也就是用花、鹿、狼来作比说明了战争其实是起到调节和促进作用。
但具体问题要具体分析。
草原与中原之间的战争很多时候的确是因为草原“花”不够，于是草原只能南侵劫掠。
但草原“花”不够的问题并非只有战争一种方式解决。
它其实与草原落后的生产力及原始、单一甚至没有储存思维没有危机感有关。
简单的说就是今朝有酒今朝醉，牲畜长得好的季节胡吃海喝，一到冬天出了问题就只能结伴去抢。
这种生活习惯若没能改变的话，不管是右贤王也好、月氏王，又或是生活在草原西部的西域各国，甚至就算沈兵在这里坐镇也没用。
因为没人能保证寒流不进入蒙古，只要寒流南下将牛羊大批冻死，不管是谁生活在草原就只有一条活路……南下劫掠。
到时沈兵又能怎么办？
严令他们不得劫掠？
那是否就坐视他们冻死、饿死？
有个可能，就是沈兵散尽家财，用自己积累下的财富为草原储备过冬的食物。
但是……
草原仅仅只是军队就有十余万，再加上百姓就有数十万。
富可敌国的沈兵就算救个一次、两次，能救他们每三次？
这显然不是长久之计。
于是，要真正解决这个问题就只有一个办法：互通有无加强交流。
草原民族再怎么笨，在寒流来之前也不会任由牛羊大批冻死，他们也知道将其换成粮食过冬……
之前中原与草原是敌人往来较少，想换成粮食也没法换。
现在商人就在家门口，只要将牛羊赶去就可以无惊无险的过冬，何乐而不为？
于是草原与中原的战争，就不再是“非打不可”的状态，发生的概率自然就少了许多。
交待完贸易后，沈兵这才放松下来。
随着各国各地迁移进而休整完毕，沈兵也可以消停一阵了。
这段时间赶来赶去忙这忙那
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