第五十五章 把神仙变成巧克力味小饼干
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，大多数都是可操作性的方案，比道教的修仙要更加务实。”
“而且从思想根本上来说，道教鼓吹的成仙根本就像是一个假大空的设想，他们告诉民众你可以成仙，成仙之后就死不了了，可是谁都没有见到过死不了的神仙。”
“但是佛教呢，他告诉你今生受苦来生享乐，或者告诉你艰苦修行，死后就会前往极乐净土，又或者告诉你，当你摆脱肉身的时候，你就可以成佛。”
“这种让人抓不到证据的许诺，显然更能让人接受，毕竟人们所希望的宗教，其实也并不是一个能够让他们成仙的宗教，而是让他们能够在痛苦的社会里面，能够让心里更加舒服的宗教。”
“于是道教的衰落开始了。”
“他们曾经在原本的根源上做过各种各样的尝试，首先就是类似于佛教这种摆脱肉身的理论，道教叫做兵解，之后又有了内丹派，外丹派，这都是道教在沦落过程中一步步的摸索尝试。”
“可是他们的思想根源上来说，就不太适合于发展宗教，道教的思想更加像是一种基础学科，它可以适用于任何的可操作性领域，也确实可以让人修行有成，但是对于普通民众来说，还是没有足够的吸引力。”
“所以我国文化的发展史，某一程度上来讲，就是道教文化的衰落史，而且是在于外来宗教不断斗争当中的自甘堕落。”
“而本来就拥有足够可行性的佛教和基督教，进入我国之后，就已经开始发现道教的根本——道家思想，具有极强的普适性和实用性，所以他们开始吸收本土文化，渐渐地发展成了现在我国的这种宗教形式。”
“其实你仔细想一想，我们身边其实有很多的思想方式和习惯用语，都是从宗教发展来的，道教和佛教尤其众多，但是你要知道，根植于我国人民心中的核心思想，永远都是道家的最本源思想。”
“这是外来宗教永远都不可能改变，也永远不可能取代的东西，因为道家思想才是从我国几千年历史的社会、文化、生产、生活、经济的进化过程中，从头到尾贯穿一切的。”
“就算是作为统治阶级工具的儒家，从根本上来说也是最原始的道家当中的一个发展分支，包括诸子百家。”
“因为李耳这个家伙，实在是厉害，***德经，就已经把五千年给说了个干干净净。”
“所以说，神仙是不存在的，这辈子都不可能看得见，只有你自己成仙这一个路子，于是玄学开始兴盛一时，玄门开始建立，真正统合了所有道家的残余力量，构成了现在的体系。”
“玄门不再执着于发展足够的信众，要求至少做到高仿的无为，在人们不知道的地方，构成了这样一个具有实用性，并且不断在社会当中进行实用的世界。”
“知道了之后，你就应该明白，古代所谓的神仙显灵，不过是一些天生地养的神被道教圈养起来，然后显示出来的力量，所谓的神仙果位，也不过是神的天地人三才合一。”
“而历史上就有这样的一群人，他们想要成仙想疯了，但是自己受限于天地环境和资源问题，不可能修行到至高的境界，所以将主意打到了神的身上。”
“这种仪式，就是将神的果位占为己有的一种仪式。”
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，大多数都是可操作性的方案，比道教的修仙要更加务实。”
“而且从思想根本上来说，道教鼓吹的成仙根本就像是一个假大空的设想，他们告诉民众你可以成仙，成仙之后就死不了了，可是谁都没有见到过死不了的神仙。”
“但是佛教呢，他告诉你今生受苦来生享乐，或者告诉你艰苦修行，死后就会前往极乐净土，又或者告诉你，当你摆脱肉身的时候，你就可以成佛。”
“这种让人抓不到证据的许诺，显然更能让人接受，毕竟人们所希望的宗教，其实也并不是一个能够让他们成仙的宗教，而是让他们能够在痛苦的社会里面，能够让心里更加舒服的宗教。”
“于是道教的衰落开始了。”
“他们曾经在原本的根源上做过各种各样的尝试，首先就是类似于佛教这种摆脱肉身的理论，道教叫做兵解，之后又有了内丹派，外丹派，这都是道教在沦落过程中一步步的摸索尝试。”
“可是他们的思想根源上来说，就不太适合于发展宗教，道教的思想更加像是一种基础学科，它可以适用于任何的可操作性领域，也确实可以让人修行有成，但是对于普通民众来说，还是没有足够的吸引力。”
“所以我国文化的发展史，某一程度上来讲，就是道教文化的衰落史，而且是在于外来宗教不断斗争当中的自甘堕落。”
“而本来就拥有足够可行性的佛教和基督教，进入我国之后，就已经开始发现道教的根本——道家思想，具有极强的普适性和实用性，所以他们开始吸收本土文化，渐渐地发展成了现在我国的这种宗教形式。”
“其实你仔细想一想，我们身边其实有很多的思想方式和习惯用语，都是从宗教发展来的，道教和佛教尤其众多，但是你要知道，根植于我国人民心中的核心思想，永远都是道家的最本源思想。”
“这是外来宗教永远都不可能改变，也永远不可能取代的东西，因为道家思想才是从我国几千年历史的社会、文化、生产、生活、经济的进化过程中，从头到尾贯穿一切的。”
“就算是作为统治阶级工具的儒家，从根本上来说也是最原始的道家当中的一个发展分支，包括诸子百家。”
“因为李耳这个家伙，实在是厉害，***德经，就已经把五千年给说了个干干净净。”
“所以说，神仙是不存在的，这辈子都不可能看得见，只有你自己成仙这一个路子，于是玄学开始兴盛一时，玄门开始建立，真正统合了所有道家的残余力量，构成了现在的体系。”
“玄门不再执着于发展足够的信众，要求至少做到高仿的无为，在人们不知道的地方，构成了这样一个具有实用性，并且不断在社会当中进行实用的世界。”
“知道了之后，你就应该明白，古代所谓的神仙显灵，不过是一些天生地养的神被道教圈养起来，然后显示出来的力量，所谓的神仙果位，也不过是神的天地人三才合一。”
“而历史上就有这样的一群人，他们想要成仙想疯了，但是自己受限于天地环境和资源问题，不可能修行到至高的境界，所以将主意打到了神的身上。”
“这种仪式，就是将神的果位占为己有的一种仪式。”