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第九百三十二章 女性地位比一比

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大家都认识,她姓什么?克-林-顿!跟着丈夫的姓!

有人说这事情显示不出女性地位高。那就看看亚洲几个邻国,比较一下就知道女性地位的高低。

比如说阿富汗,在那里女性没有教育和医保的权利,而且那里的法律可没有规定家暴和强x犯法。女性地位可想而已。这样的情况再不少绿教国家都是如此,比如马来西亚等都存在这些问题。

再比如印三,什么强x之类的事就不提了呃,整个印三女性识字率仅占27%,而且如果嫁女儿,那嫁妆不是每一个家庭都能承受的起的------在印三嫁女儿,女方必须要筹备巨额的嫁妆。就好像最近很火的印三电影厕所英雄,女主角嫁给比她岁数大不少的男主角,很大一部分原因是因为男方不要嫁妆。。。。。。

这嫁妆包括什么金饰、结婚后的家电、家具、日用品等等,统统都要女方来筹备,平均一个印三女人要出嫁,女方的家庭差不多要不吃不喝筹备十年!

而且印三允许一夫多妻,呃,那也就意味着只要多娶老婆男人就可以变得很富裕。在那边娶几十个老婆富豪有的是,财产几乎都是来自于嫁妆。在那里一旦女方带的嫁妆男方嫌少,轻的吵架家暴,重的直接弄死。这样的案例数不胜数。。。。。。

印三也存在怀孕期做b超检验性别的习惯,很多人看到是女孩就流产。实在是生不起,家庭不够富裕,生俩女孩就等于被判死刑了!

再比如说整容国,那里也女性地位低下么?是!现在女性在整容国的薪水只有男性的68%,同样的工作同样的辛苦,赚到更少的钱。。。。。

中亚那边也是如此,比如吉尔吉斯斯坦,那边娶老婆更特么的简单,看好哪个女人?叫着兄弟一起直接绑回家就行了!管他认识不认识!

这本身是一种源自十二世纪的风俗,当时资源相对匮乏,部落之间不断发生盗抢对方马匹和女人的现象,偷盗女人的行为逐渐变成了现在的‘抢新娘’。到了今天,在中亚其他国家也有发生,但是在吉尔吉斯斯坦最多,每年都有数万女人是这样被抢回家的成亲的。

呃,有必要说一下,按照当地法律,这么做是违法的,法律里明确规定这不合法,然并卵,有人说为了找回民族认同感,有人说这是为了节约婚礼开销,反正在吉尔吉斯斯坦每年的‘抢新娘’数量都是在不断递增的,尽管是违法行为,但是几乎没人因为参与这个事情而获罪。整个国家三分之一的新娘都是让这样给抢来的。

倭国女人的地位就更不用提了。华夏不少女人倒是羡慕倭国女人的生活,结婚后什么也不用做,在家里相夫教子就行,赚钱养家是男人的事情。但是倭国男人结婚后可以寻花问柳,倭国女人不但不反对,还要支持,因为这事‘倭国女人理所应当面对的事情’。在华夏,谁这么做试试?

杨猛看着没吵醒孩子,压低声音继续说道:“其实按照倭国历史,自从鉴真东渡之后,倭国第一个出家的就是女性。我去了她们出家的那个尼姑庵,好家伙,香火还真不错。你不知道,这倭国寺庙跟店铺差不多,都是子继父业传承香火的,很多尼姑为什么出家?不就是遇到感情问题了么?所以很多尼姑都不生孩子,尼姑庵后继无人,要不然让和尚接手,要不然就荒废,这倭国还能传承下来的尼姑庵都是很不错的。感情比较起来,那几个女孩去当尼姑还真不是太倒霉的事情。”

“都当尼姑了还不倒霉?说的好像你们把她们送去当尼姑还是积德的事情一样。。。。。”萧鹏对杨猛这说法很不认同,他指了指杨猛:“你就造孽吧你。”

谁知道杨猛两眼一蹬:“啥?你以为我逗你呢?我跟你讲,我都想去倭国当和尚了!”

“啊?”