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第十章 萧鹏谈《聊斋》

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只是名义上的夫妻,而没有实质内容,例如有人为了移民,或者是男同、女同为了掩人耳目组建家庭等。

“聊斋里的封三娘讲述的就是‘形婚’的故事,就是一个富家女范十一娘和狐妖封三娘,两人在盂兰盆节一见倾心交换信物,两位美少女对彼此燃起了熊熊爱火。后来范十一娘在饱受相思之苦、家族阻挠之后,万念俱灰选择自尽,却被封三娘以法术救活,并与一接盘书生成亲。范十一娘虽然名义上已经结婚,但是为了留住自己的拉拉对象,甚至灌醉了封三娘与丈夫同房,说是效法娥皇女英侍奉舜帝,但是真正的原因是希望两个女孩子能永远在一起。”萧鹏淡淡的对狄玮解释道。

狄玮张大嘴巴:“咱们的老祖宗这么牛叉?这简直是秋名山老司机啊,说开车就开车?”

萧鹏笑了:“放到今天,蒲松龄的三观也是领导潮流的,什么bl百合双性恋一个都不能少,还有侠女,讲的是书生把美丽的男狐收为娈童,又倾心于女侠,干脆玩了个双性恋的故事。还有嫦娥,直接描写女狐亲吻仙女的脚:‘颠当仰首,口衔凤钩,微触以齿’,这凤钩就是形容女子小而弯的脚,这画面妥妥是恋足情-色百合大片!狐联也很有意思,说两位狐仙姐妹给书生出对联,‘戊戌同体,腹中止欠一点’,‘己巳连踪,足下何不双挑’,啧啧,这是两姐妹想要和书生混战呢。”

“毁了毁了,我心目中的聊斋志异原来就是妖魔鬼怪的故事而已,没想到还有这么多乱七八糟的剧情?”狄玮瞠目结舌。

“哈哈哈哈。”萧鹏笑了起来:“里面还有很多故事呢,比如香玉,讲的是一个男人和两颗花不得不说的故事,当然,按照我的观点,最猛的还要说是莲香。”

狄玮急忙问道:“莲香?那是讲述什么故事的?”

萧鹏解释道:“其实说起来,按照当年蒲松龄生活的那个年代,在某些方面,蒲松龄的三观还是挺正的。比如很多人说古代是一夫多妻制,其实不是的,准确的说法应该是一夫一妻多妾制。小妾和正妻的地位完全不可同日而语,无论在人身自由上还是爱情上,都没有选择的余地。但是在蒲松龄眼里,爱情是可以多角恋的,也是可以相互平等的。”

狄玮无语:“靠,多角恋还特么的三观正?你这是搞笑么?”

萧鹏耸肩:“你要考虑当时他生活的年代不是?比如莲香里,就说一个书生爱上了两个女子,一个是有‘倾国之姝’的ji女,一个是‘亸袖垂髻’的小萝莉,前者是狐妖,后者是女鬼,两个人互相吃醋单绝不害命,后来书生因为被女鬼夺去了精气日渐消瘦,狐妖就历尽千辛万苦找到药引。那描写的叫一个香艳,除了狐与鬼共侍一夫的三角恋,还有恋足剧情,结尾还有美女唾液做药引的绮艳情节:狐妖找到的药一定要女鬼的唾液做药引才行,女鬼知道非常害羞,狐妖是这么说的‘此平时熟技,今何吝焉’,意思就是说你平时嘴上技术好的很,今天就不要吝啬了。”

“别剧透,我还在看呢!”杨猛抗议道。