第3章 天地成生众生
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都在认真听着，那中年人似乎并不为所动，依然保持刚刚的姿势。老人继续说道：天地初开之时，清而轻者上升为天，浊而重者下降为地，此时天地初成，天不高地不厚。
冥冥之中自有一股力量来支配我们的巨人盘古，于是盘古以头顶天以脚立地，天每日高一丈，地每日厚一丈，盘古每日便长一丈。
如此过了一万八千年，天已经足够高，地也足够厚，盘古也已经足够长，天地再无重合的可能。
而此时的盘古大神似乎也已经到了尽头，随即轰然倒地，以无上大德使法身华为万物。这是事实也是众生所知道的情况。
只是天地初开虽没有成型，然而混沌之气已被盘古的大道一分为二成为阴阳二气，阴阳相交才是一切的根本。
此时天地依然分开，阴阳相交的地方有三处，其一在天之下，阳盛阴衰；其二在地之上，阴盛阳衰；其三在盘古周身，阴阳相济。天地奥秘初显，万物之生已有其本。
尽管如此天地的大德再次显现，阴阳相济本是根本，三处皆有大道，道不分先后无所谓盛衰，得其一如此，得其三亦是如此。
此后约三千六百年，天之下阴阳二气依然调和，其形已出，盘古见之心喜，也是造化使然，盘古在众多形体之中选出七八，注以自己的精血，那些形体本就阴阳依然相济，其本质已经生成，再加上盘古的精血其形体浑然成熟。
盘古又把其神十之七八注入与形体之上，那形体便自得天地造化，形神合一成就其无上功德！
也是机缘巧合，那形体之中有一蛇身人首的形态，竟然得到了盘古神的七八成，较比其他的形体又精进了几分，这便是后来的女娲娘娘。
地之上的阴阳二气也趋于成熟，只是与天之下的情况朝着一个完全不同的方向发展，上面是阴阳相交成于神而后成型，下面的则更注重于成型，而少于成神，这自然是天地的奥秘！
盘古的周身的二气本是最容易的调和的，只是一来盘古本身亦是形神合一，再加上还要已无上的力量阻止天地复合。
所以并阴阳都转化到盘古自身，并没有生成其他的形态，而这些阴阳二气在盘古倒地以后竟化为福地洞天灵根至宝，当然此是后话。
此后又过三千六百年。天上的阴阳二气竟没有再生出更多的形体，转而化为天之灵气，而地上的也已生出足够多的形体，只是形体足够而神不够，也正是因为如此，地上的阴阳便转化为地之灵气！
当然此时还没有人类，而地上的形体我们称之为除人之外的生灵，这些生灵根据神生成的多少有分为两类，神相对足者可动，神相对不足的不可动，即是今天我们所说的动物和植物。
此时的天地之间已然满是生机，只是众生灵愚昧
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都在认真听着，那中年人似乎并不为所动，依然保持刚刚的姿势。老人继续说道：天地初开之时，清而轻者上升为天，浊而重者下降为地，此时天地初成，天不高地不厚。
冥冥之中自有一股力量来支配我们的巨人盘古，于是盘古以头顶天以脚立地，天每日高一丈，地每日厚一丈，盘古每日便长一丈。
如此过了一万八千年，天已经足够高，地也足够厚，盘古也已经足够长，天地再无重合的可能。
而此时的盘古大神似乎也已经到了尽头，随即轰然倒地，以无上大德使法身华为万物。这是事实也是众生所知道的情况。
只是天地初开虽没有成型，然而混沌之气已被盘古的大道一分为二成为阴阳二气，阴阳相交才是一切的根本。
此时天地依然分开，阴阳相交的地方有三处，其一在天之下，阳盛阴衰；其二在地之上，阴盛阳衰；其三在盘古周身，阴阳相济。天地奥秘初显，万物之生已有其本。
尽管如此天地的大德再次显现，阴阳相济本是根本，三处皆有大道，道不分先后无所谓盛衰，得其一如此，得其三亦是如此。
此后约三千六百年，天之下阴阳二气依然调和，其形已出，盘古见之心喜，也是造化使然，盘古在众多形体之中选出七八，注以自己的精血，那些形体本就阴阳依然相济，其本质已经生成，再加上盘古的精血其形体浑然成熟。
盘古又把其神十之七八注入与形体之上，那形体便自得天地造化，形神合一成就其无上功德！
也是机缘巧合，那形体之中有一蛇身人首的形态，竟然得到了盘古神的七八成，较比其他的形体又精进了几分，这便是后来的女娲娘娘。
地之上的阴阳二气也趋于成熟，只是与天之下的情况朝着一个完全不同的方向发展，上面是阴阳相交成于神而后成型，下面的则更注重于成型，而少于成神，这自然是天地的奥秘！
盘古的周身的二气本是最容易的调和的，只是一来盘古本身亦是形神合一，再加上还要已无上的力量阻止天地复合。
所以并阴阳都转化到盘古自身，并没有生成其他的形态，而这些阴阳二气在盘古倒地以后竟化为福地洞天灵根至宝，当然此是后话。
此后又过三千六百年。天上的阴阳二气竟没有再生出更多的形体，转而化为天之灵气，而地上的也已生出足够多的形体，只是形体足够而神不够，也正是因为如此，地上的阴阳便转化为地之灵气！
当然此时还没有人类，而地上的形体我们称之为除人之外的生灵，这些生灵根据神生成的多少有分为两类，神相对足者可动，神相对不足的不可动，即是今天我们所说的动物和植物。
此时的天地之间已然满是生机，只是众生灵愚昧
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