第267章 魔界复生
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弹了出去，从三个骨灰坛中分别飘出一个懵懂木然的亡魂。
“生时吾已死，死时吾复生，亡魂入魔，魔魂入壳，跳出地狱，入我魔界，死无五行，生无阴阳，唯唯吾魔，唯唯吾身。“
随着草鹿魔候的魔魂度生咒施放，三个亡魂先是转为魔魂，分别进入了一具草人中。
草鹿魔候招来了魔界冥泉，又取出了三朵魔界冥花封入了草人之中。
一片暗黑无比的磨光包裹住三具草人，有无数符咒和符文在三具草人上起伏不定，生灭不定。
夏咏荷，夏小忧之父。
杨静瑶，夏小忧之母。
夏搏敖，夏小忧之弟。
三个末世降临遭遇劫难死去的亡者，真的被草鹿魔候在魔界给复生了。
草鹿魔候也不知道走的什么关系，居然真的从冥界地府中索要成功三个亡魂，带回了魔界。
以方咏恒的能力，不说本尊，三尊三尸神任何一尊都一样有能力入冥界地府，找十殿阎罗索要三个微不足道的亡魂，并将他们复生。
自然是三尸神都有准大罗乃至是真大罗的法力，大罗级的神圣，就是有资格偶尔在冥界为所欲为一两次，两三次的。
而复生一个亡魂，还有最主要的不可或缺的关键，那就是功德！
唯有功德，才能让一个已经死去的亡者，重新回到阳间。
草鹿魔候复生他们没有使用丁点功德，是因为草鹿魔候根本就没有想过要将亡者复生于他们生前的地方，也就是阳间。
而是直接将亡魂转成魔魂，再以魔界的魔植祭练成草人，以魔界冥泉和魔界冥花为基，将他们彻底的复生成了魔界的生灵。
从此，夏乙女的父母和弟弟，就和前世无关了，复生的他们就只是三个纯粹的魔界生灵，别说人间界，就连冥界，都没了他们的信息。
魔界和天界一样，属于三界之外，不在五行中的次元，虽然和冥界非常近，却不归冥界管辖。
天界甚至曾经凌驾冥界之上，曾经主宰冥界数个元会的神话时代。
就连魔界都被天界给压得出不了头，不敢出头，差
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弹了出去，从三个骨灰坛中分别飘出一个懵懂木然的亡魂。
“生时吾已死，死时吾复生，亡魂入魔，魔魂入壳，跳出地狱，入我魔界，死无五行，生无阴阳，唯唯吾魔，唯唯吾身。“
随着草鹿魔候的魔魂度生咒施放，三个亡魂先是转为魔魂，分别进入了一具草人中。
草鹿魔候招来了魔界冥泉，又取出了三朵魔界冥花封入了草人之中。
一片暗黑无比的磨光包裹住三具草人，有无数符咒和符文在三具草人上起伏不定，生灭不定。
夏咏荷，夏小忧之父。
杨静瑶，夏小忧之母。
夏搏敖，夏小忧之弟。
三个末世降临遭遇劫难死去的亡者，真的被草鹿魔候在魔界给复生了。
草鹿魔候也不知道走的什么关系，居然真的从冥界地府中索要成功三个亡魂，带回了魔界。
以方咏恒的能力，不说本尊，三尊三尸神任何一尊都一样有能力入冥界地府，找十殿阎罗索要三个微不足道的亡魂，并将他们复生。
自然是三尸神都有准大罗乃至是真大罗的法力，大罗级的神圣，就是有资格偶尔在冥界为所欲为一两次，两三次的。
而复生一个亡魂，还有最主要的不可或缺的关键，那就是功德！
唯有功德，才能让一个已经死去的亡者，重新回到阳间。
草鹿魔候复生他们没有使用丁点功德，是因为草鹿魔候根本就没有想过要将亡者复生于他们生前的地方，也就是阳间。
而是直接将亡魂转成魔魂，再以魔界的魔植祭练成草人，以魔界冥泉和魔界冥花为基，将他们彻底的复生成了魔界的生灵。
从此，夏乙女的父母和弟弟，就和前世无关了，复生的他们就只是三个纯粹的魔界生灵，别说人间界，就连冥界，都没了他们的信息。
魔界和天界一样，属于三界之外，不在五行中的次元，虽然和冥界非常近，却不归冥界管辖。
天界甚至曾经凌驾冥界之上，曾经主宰冥界数个元会的神话时代。
就连魔界都被天界给压得出不了头，不敢出头，差
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