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第三百零五章 《秦时明月》世界降临

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连接着天、地、人三界。

  而天地人三界,也只是一个笼统的说法,其中不知隐藏着多少大大小小的大千、中千、以及小千世界。

  而诸天世界,理论上算是小千世界。

  “有点意思……”

  顾鸣不由喃喃自语了一句。

  说起来,顾鸣之所以推出秦时明月这部漫画,也是缘于前世对于这部动画的喜爱。

  当然,要说不满肯定也是有的,就是太虐了,反派一个比一个强,一个比一个聪明,几乎从头到尾就没怎么让人爽过。

  不过这也能够理解。

  毕竟这虽然是一部动画,但也并非完全虚构,而是以大秦帝国的崛起与兴衰为主线进行改编。

  由此,也就注定了一众反秦人士的命运。

  动画的剧情走向几乎还是按照大秦的兴衰走的,几个关键的反派人物尽管让人恨得牙痒痒,但始终活蹦乱跳,怎么也打不死……

  反倒是正派一方一个接一个死去……

  没办法,因为剧中的人物有不少都是根据历史上的真实人物而进行改编,所以他们的命运也因历史而决定。

  但这一次,顾鸣却有机会亲身去到秦时明月世界,那就可以由着他的心意来了。

  反正也是小千世界,是个独立存在的世界,就算改变了一切,也不会影响天道规则,不会影响现实世界的进程。

  如此精彩的世界,自然要还着一众佳人一起去游玩一番。

  没料念头一起,脑海中地又弹出一条信息:

  [秦时明月世界限于维度原因,只容宿主一人出入,包括携带的道具,也仅限系统道具]

  “这……”

  看到这条信息,顾鸣颇有一种无力吐槽之感。

  罢了,系统反正也不是人,跟它讲道理是没用的。再说了,这个系统压根儿就没法愉快地交流。

  于是,顾鸣当即返回家中找到妻子。

  “小倩,我准备外出一趟。”

  “哦?你准备去什么地方?要多久?”

  聂小倩下意识问。

  “去一个特殊的地方……秦时明月世界。”

  “啊?秦时明月……就是你画的那部漫画的世界?”

  聂小倩颇有些惊讶。

  “没错,这次也不知为什么,居然整个世界都降临了……本来我想带你们一起去的,最后方才知道,你们根本进不去。”

  关于系统一事,顾鸣虽然没有明确与妻子挑明,但也巧妙地用了一个方法暗示,说是一件特殊的法宝。

  “这样啊……真是可惜……”聂小倩虽有些失望,但也表示理解:“没事的夫君,既然我们去不了,你想去就去吧。

  对了,我最讨厌的就是那个赵高,夫君去了之后一定不要放过那家伙。”

  “呵呵,放心吧,既然我去了,那就一定会一一解决那些讨厌的家伙。”

  顾鸣自信地笑了笑。

  虽说秦时明月中高手众多,特别是阴阳家那个自名“东皇太一”的家伙,更是神秘兮兮,深藏不露。

  但,无论是按照原动画还是顾鸣所写的漫画设定,这些个高手在顾鸣眼中,依然还是不够看。

  简单来说,到了秦时明月世界,以他的实力足以轻轻松松纵横天下。

  之后,顾鸣又分别找到了岳母大人、玉儿、蛇姬、白素贞、小青、婴宁等等辞行,又去了一趟书院交待了一番这才离开。

  不过,他没有直接前往昆仑,而是去了一趟京城。

  平日里顾鸣时不时要入宫讲学,这次前往秦时明月不知要呆多久,所以有必要与皇上招呼一声。

  “参见皇上!”

  一见面,顾鸣先行上前见了一礼。

  “先生不必多礼!”

  永平帝急步迎上前来,一副恭谦的神态。

  称呼的变化,也说明了永平帝心态的变化。

  以前视顾鸣为臣,所以一直称呼为爱卿。

  而现在,大燕朝迎来了前所未有的辉煌,世人对永平帝的评价也超越了秦皇汉武,视之为旷古一帝。

  对此,永平帝心里有数,他能有如今的旷世伟绩,顾鸣功不可没。

  在永平帝心目中,顾鸣绝对不是普通人,说不定是圣人转世,特意下凡来辅助他成为一代明君的。

  因此,他的称呼也不知不觉变成了先生,以示对顾鸣的尊重。

  二人坐下之后,顾鸣开门见山道:“皇上,臣将外出云游一番,归期不定,故而前来与皇上知会一声。”

  “哦……没事的,先生修炼为重,朕能理解。这样,朕晚上设宴陪先生喝上几杯,也算是为先生饯行。”

  “多谢皇上!”

  顾鸣倒也没有拒绝永平帝的一片好意,反正他也不急着赶路。

  之后,顾鸣又陪着永平帝聊了许久当前的形势,以及未来发展的方向。

  顾鸣所采取的是一种循序渐进的方式,让大燕朝稳打稳扎,一步步地发展。

  这些理念皆来自于后世对历史的总结,说白了就是绕开弯路,直奔正确的方向,发展起来自然快捷的多。

  总之,顾鸣所倡导的就是士、农、工、商全面发展,并与周边国家多多交流,多多接触,这样才能让眼界变得更加宽广,更加有利于推动大燕朝的发展。

  同时,在官吏整治方面也提出了不少方案,比如彻底废除捐官制,全面提升朝廷对于地方的监督制度,以防地方官员一手遮天。

  “皇上,按照大燕朝目前的发展来看,臣觉得很有必要破除自古以来皇权不下乡的制度……”

  皇权不下乡乃是历史原因造就的,原因有很多种,但最重要的原因还是财政问题。

  朝廷为了不增加国库的负担,自然就是想方设法减少官员数量。假如乡下也要派官的话,那数量可就有些庞大了。

  因此自古以来,乡村一般采取的都是乡绅自治,也或是宗族自治。

  “这……可是先生,要是乡下地方也派官员的话,那国库怕是就有些吃紧了。”

  “没错,这样做的确会增加朝廷的负担。但,困难只是暂时的,随着大燕朝的稳步发展,国库只会越来越充沛,完全不用担心这笔开销。

  乡村自治弊端极大,甚至不夸张地说,几乎称得上是法外之地。

  家法,替代了国法,很多百姓就是因为触犯了家规、族规就被处死。

  而这些被处死的百姓,或许根本就没有触犯律法,甚至没有触犯所谓的族规,只是因为宗族之间的利益争斗罢了。

  既然都是大燕子民,首先就应遵从当朝律法,而不是以家法、族规来代替朝廷律令。

  如果不往乡下派驻官员,依然放任其自治,那么这种现象便会一直存在。

  如此一来,百姓还有什么归属感呢

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