第二百零六章 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
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凡一至五品官员皆授以诰命，其母亲或夫人从夫品级，比如一品大臣，其夫人便可称之为“一品诰命夫人”。
不过，诰命夫人只是一个通称。
按照其子或其夫不同的官品，比如像首辅大臣这类的一品重臣，其夫人一般册封为国夫人。
此为一品。
二品为郡夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人。
册封为诰命夫人可不仅仅只是一种荣光，还要领取朝廷俸禄以及彰显身份的专有服饰。
遇上宫内有什么重大庆典，也会邀请一些诰命夫人入宫参与。
受到册封固然是无比风光的一件事，走到外面也更加受人尊重。
但，也要多多注意自身言行举止。
假如胡乱干扰政事，或是家事不兴，一旦被人举报并查实，便有可能会被剥夺诰命夫人的身份。
传了信，接下来顾鸣还得定制喜贴、买家具、准备婚房用品……等等与成亲相关的事务。
红楼梦第三册的手稿也交由刘德化，让其开始印刷。
还有状元府的规划与修建、现居小院中的布置、接收县衙划分的皇上亲口封赏的田地……
总之，忙得团团转。
经历了上次的行刺事件，顾鸣提高了警惕，尽其所能在小院中布置了一个小阵法，大大提升了安全系数。
此阵虽不能杀敌，但却能够起到困敌之效。
连续忙碌了几天之后，顾鸣抽空去了一趟兰若寺。
站在山下，便能感受到一种与以前截然不同的气氛。
以前，抬眼看向兰若寺方向，总有一种阴沉沉的感觉，现在，变得明朗多了。
山道也清理的干干净净，两边的杂草也变得整齐了许多，不像以前那样阴森森的。
拾阶而上，一路走到庙前。
此时的兰若寺已经焕然一新，虽然还在修建中，但却不见了以前的那种处处断亘残壁的荒凉。
取而代之的是一种新生与一种欣欣向荣。
大殿、偏殿、厢房，已经初具雏形，框架已经搭起来了，至少有数十个工匠分散在四周忙忙碌碌。
之前的南院倒没有全部推倒，其中有几间相对完好的厢房已经修缮一新。
工地上，一个年轻和尚混在一堆工人中间，也不知在说些什么。
“十方！”
顾鸣微笑着唤了一声。
十方愣了愣，转头一看，不由笑嘻嘻跑了过来。
“阿弥陀佛，顾……大人，好久不见了。”
“行了，你是出家人，别大人大人的。”
“那还是叫你顾公子好了……”
出家人一般称百姓为施主，但遇上官府中人，大多还是会称呼其官名，或是大人之类以示尊敬。
这是有历史原因的。
当年佛家大兴，广开其门收纳弟子或是信徒，其风头甚至隐隐盖过朝廷。
许多贫苦百姓为了逃避兵役，或是不想在家过苦日子，便纷纷跑到寺院出家或是当个俗家弟子什么的。
每天里不用干活，念念经什么的就有饭吃。
而且，当时的各个寺庙皆有大量田产，且不用向朝廷上交一颗粮食，也不用纳一文的税。
不说富的流油，但那日子比起普通百姓来不知好了多少倍。
甚至还有不少朝廷钦犯也跑到寺庙里出家，佛家不是说放下屠刀立地成佛么？
一旦出了家，便说什么前尘往事了如云烟……不管以前犯下了多么滔天的大罪，也能借此机会逃脱罪责。
时间一长，朝廷终于感觉到了不小的压力。
粮收不齐，因为很多田地都是寺院的。兵源严重不足，收到的赋税一年比一年少……
在这般情况之下，朝廷终于意识到了问题的严重性。
于是乎，便展开了一场轰轰烈烈的清理行动……
最终收到了巨大的成效。
包括道家在内，也曾经历过类似的情况。
总之，对于朝廷来说，任何势力的存在都不允许威及到皇权的根基与威望。
普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
出家人也不例外。
之后，朝廷推出了度碟制，凡出家人必须持有朝廷统一制发的度牒。如此，官府便能行之有效地掌控出家人的数量，便于统一管理。
既然纳入了官府的管理范围，佛、道两家自然便会经常与官府打交道。
称呼上，大多也会与普通百姓区别开来……
[感谢各位订阅、投票、打赏的书友，这里再说明一下，自上架之后至今，收费章节最少都是3000起，有的章节4000多甚至5000多字。
因此，就算两更，也相当别人家2000字一更的三更四更，所以不要说三郎懒……]
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凡一至五品官员皆授以诰命，其母亲或夫人从夫品级，比如一品大臣，其夫人便可称之为“一品诰命夫人”。
不过，诰命夫人只是一个通称。
按照其子或其夫不同的官品，比如像首辅大臣这类的一品重臣，其夫人一般册封为国夫人。
此为一品。
二品为郡夫人、三品淑人、四品恭人、五品宜人。
册封为诰命夫人可不仅仅只是一种荣光，还要领取朝廷俸禄以及彰显身份的专有服饰。
遇上宫内有什么重大庆典，也会邀请一些诰命夫人入宫参与。
受到册封固然是无比风光的一件事，走到外面也更加受人尊重。
但，也要多多注意自身言行举止。
假如胡乱干扰政事，或是家事不兴，一旦被人举报并查实，便有可能会被剥夺诰命夫人的身份。
传了信，接下来顾鸣还得定制喜贴、买家具、准备婚房用品……等等与成亲相关的事务。
红楼梦第三册的手稿也交由刘德化，让其开始印刷。
还有状元府的规划与修建、现居小院中的布置、接收县衙划分的皇上亲口封赏的田地……
总之，忙得团团转。
经历了上次的行刺事件，顾鸣提高了警惕，尽其所能在小院中布置了一个小阵法，大大提升了安全系数。
此阵虽不能杀敌，但却能够起到困敌之效。
连续忙碌了几天之后，顾鸣抽空去了一趟兰若寺。
站在山下，便能感受到一种与以前截然不同的气氛。
以前，抬眼看向兰若寺方向，总有一种阴沉沉的感觉，现在，变得明朗多了。
山道也清理的干干净净，两边的杂草也变得整齐了许多，不像以前那样阴森森的。
拾阶而上，一路走到庙前。
此时的兰若寺已经焕然一新，虽然还在修建中，但却不见了以前的那种处处断亘残壁的荒凉。
取而代之的是一种新生与一种欣欣向荣。
大殿、偏殿、厢房，已经初具雏形，框架已经搭起来了，至少有数十个工匠分散在四周忙忙碌碌。
之前的南院倒没有全部推倒，其中有几间相对完好的厢房已经修缮一新。
工地上，一个年轻和尚混在一堆工人中间，也不知在说些什么。
“十方！”
顾鸣微笑着唤了一声。
十方愣了愣，转头一看，不由笑嘻嘻跑了过来。
“阿弥陀佛，顾……大人，好久不见了。”
“行了，你是出家人，别大人大人的。”
“那还是叫你顾公子好了……”
出家人一般称百姓为施主，但遇上官府中人，大多还是会称呼其官名，或是大人之类以示尊敬。
这是有历史原因的。
当年佛家大兴，广开其门收纳弟子或是信徒，其风头甚至隐隐盖过朝廷。
许多贫苦百姓为了逃避兵役，或是不想在家过苦日子，便纷纷跑到寺院出家或是当个俗家弟子什么的。
每天里不用干活，念念经什么的就有饭吃。
而且，当时的各个寺庙皆有大量田产，且不用向朝廷上交一颗粮食，也不用纳一文的税。
不说富的流油，但那日子比起普通百姓来不知好了多少倍。
甚至还有不少朝廷钦犯也跑到寺庙里出家，佛家不是说放下屠刀立地成佛么？
一旦出了家，便说什么前尘往事了如云烟……不管以前犯下了多么滔天的大罪，也能借此机会逃脱罪责。
时间一长，朝廷终于感觉到了不小的压力。
粮收不齐，因为很多田地都是寺院的。兵源严重不足，收到的赋税一年比一年少……
在这般情况之下，朝廷终于意识到了问题的严重性。
于是乎，便展开了一场轰轰烈烈的清理行动……
最终收到了巨大的成效。
包括道家在内，也曾经历过类似的情况。
总之，对于朝廷来说，任何势力的存在都不允许威及到皇权的根基与威望。
普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。
出家人也不例外。
之后，朝廷推出了度碟制，凡出家人必须持有朝廷统一制发的度牒。如此，官府便能行之有效地掌控出家人的数量，便于统一管理。
既然纳入了官府的管理范围，佛、道两家自然便会经常与官府打交道。
称呼上，大多也会与普通百姓区别开来……
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