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孑三娘
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90、兄弟

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  沿路救人也好杀人也罢,也算得上是汝三水在决定别人生死,有时候她也会觉得自己有判断错的时候。

  救错了恶人还能再杀,杀错了又没法改正,这种事情就很容易让人挫败。

  在如今有些不符合公约良俗的背德之事,可能在大宋的时候并不是什么罪过。

  还有从古至今一直都被视为恶的行径,放在某个特定的情况下,出于某个目的,却让人匪夷所思地觉得,似乎又是正确的选择。

  “见得少时,觉得世间之道可以数言以蔽之,见得越多,越觉得自己所知所想甚少。”

  她渐渐对活人下杀手这种事情,有了警惕心。

  应天府的新帝那边,倒有些灭杀忠臣良将的朝廷秘闻,隔三差五便四处流传。汝三水觉得他这些事,做得没有宋太祖聪明。

  阿饼说:“四海为家的人,走到哪不能活得好?召入朝堂,好吃好喝供了几个月,就没命了?病不病死的,谁知道呢?”

  “不过至少他在明面儿上说人家是病死的,没真忘了自己的形象。”汝三水总结。

  虽说无奈,毕竟还是隔了一些距离,不在她眼前,感触要浅些。汝三水真正烦心的还不是这些事。

  江珩替她查清楚了陈林生的来历,不论外面说他是两百年前还是一百五十年前师从孑三娘,也不论到底是从姑孰梁家还是姑溪薛家盗得的“邪典”,只谈可供应证的结论。

  陈林生原是薛家零落一脉的一个家奴,早年间年纪尚小,十四五岁左右,确是偷了薛家私藏的典籍逃出来的。

  陈林生的路数虽然歪,能看出是借鉴了汝三水当年写在《离魂》里的一部分浅薄理解。而薛家的典籍,怎么可能和梁家的《阴阳集论》的阴极卷是同宗?

  那自然就是当年从汝三水那里偷走的,什么时机她却记不清也想不出了。

  陈林生的来历是清楚了,去向却怎么也查不明白。

  汝三水白天跟着江珩行事,晚上要么和阿饼一起研究新符箓打发时间,要么偷摸摸地到处闲逛。若在一夜之间,来回折返都算上,她的最远路程也有不断地提升。

  这天刚刚回到月庐,见到阿饼已经歇下了。仙鹤在阿饼塌边,一只脚立着,脑袋往后埋在翅膀的羽毛里,也休息着呢。

  汝三水想,虽然自己不需要坐骑,什么时候自己也养一个做做样子,鸟类大概不行,狮子?虎?象?

  背后有脚步声,汝三水回头看向来人,打量了

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