第五百四十四章 方便善巧
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赵红军双挑大指，太佩服了，这是自己的榜样啊。原来老贾出汗、疲惫，都是在演戏。什么以命换命，都是在瞎掰，是为了让笛卡尔大师承最大的人情。
不过孩子治好了是事实，那这场戏老贾自己不说，谁也瞧不透。
正道人士修炼，讲究诚心、正意、笃行，目标是获得大道，让自己提升生命层次，开启智慧，灵魂永生。对十丈软红的苦难，往往要逃避。从某种意义上讲，是比较自私的。
即使是大乘法门儿，普度众生，主要目的也只是让更多的人认识大道，获得超脱，对于经世致用之术，是不屑研习的。
老贾的妖魔道则不讲究什么修心正意，假话可以说，戏可以演，能利用的尽量利用，能争取的利益尽量争取，做事不择手段。
当然按老贾的话来讲，那叫智慧，叫“方便善巧。”
谈到这点，老贾有点儿忿忿不平，“什么叫邪派？什么叫妖魔道？我看我这才是正道。咱们的法门儿利国利民，救治起老百姓比所谓正道容易得多。
你看那个一灯大师，要救人，就要损耗自己的元气，也救不了几个人，一看就是专为精英服务的。
我这救人，虽然不像他们那种毫无后患，但效果立竿见影，配上中药调理，最后效果一样，能救的人可多多了。这才是真正的普度众生，我们被正道打击，实在毫无道理。”
赵红军点点头，表示赞赏老贾的见解，其实心里是不同意的。
人家正道先修道德，虽然对老百姓贡献不大，至少危害也不大。你这邪道做事不择手段，效果是好了，可是吸引来的大多数是心术不正之辈。
这些人能力大了，干起坏事来破坏力也大。
什么亡灵天灾太远就不提了，张角用符水给人看病，白莲教互助互济，看起来是好事。可是造起反来，杀得尸横遍野，白骨露於野，千里无鸡鸣。
什么无生老母，真空家乡，还有现代那个……总之说你们是邪魔外道，一点儿也不冤。但愿老贾头儿的仁心仁术不要堕落，多做好事，或者能成就大魔王果位？
赵红军已经成了统治者，自然对这些乱搞影响社会稳定的妖魔道十分反感。老贾一眼看出他修不了八识心体，原因就在于此。
赵红军虽然接触了好几个神仙和修行之辈，可他凡心未断，一下要在这滚滚红尘里做些事情，为华夏百姓谋福利，这修炼成仙成魔的道路是真的不适合他。
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赵红军双挑大指，太佩服了，这是自己的榜样啊。原来老贾出汗、疲惫，都是在演戏。什么以命换命，都是在瞎掰，是为了让笛卡尔大师承最大的人情。
不过孩子治好了是事实，那这场戏老贾自己不说，谁也瞧不透。
正道人士修炼，讲究诚心、正意、笃行，目标是获得大道，让自己提升生命层次，开启智慧，灵魂永生。对十丈软红的苦难，往往要逃避。从某种意义上讲，是比较自私的。
即使是大乘法门儿，普度众生，主要目的也只是让更多的人认识大道，获得超脱，对于经世致用之术，是不屑研习的。
老贾的妖魔道则不讲究什么修心正意，假话可以说，戏可以演，能利用的尽量利用，能争取的利益尽量争取，做事不择手段。
当然按老贾的话来讲，那叫智慧，叫“方便善巧。”
谈到这点，老贾有点儿忿忿不平，“什么叫邪派？什么叫妖魔道？我看我这才是正道。咱们的法门儿利国利民，救治起老百姓比所谓正道容易得多。
你看那个一灯大师，要救人，就要损耗自己的元气，也救不了几个人，一看就是专为精英服务的。
我这救人，虽然不像他们那种毫无后患，但效果立竿见影，配上中药调理，最后效果一样，能救的人可多多了。这才是真正的普度众生，我们被正道打击，实在毫无道理。”
赵红军点点头，表示赞赏老贾的见解，其实心里是不同意的。
人家正道先修道德，虽然对老百姓贡献不大，至少危害也不大。你这邪道做事不择手段，效果是好了，可是吸引来的大多数是心术不正之辈。
这些人能力大了，干起坏事来破坏力也大。
什么亡灵天灾太远就不提了，张角用符水给人看病，白莲教互助互济，看起来是好事。可是造起反来，杀得尸横遍野，白骨露於野，千里无鸡鸣。
什么无生老母，真空家乡，还有现代那个……总之说你们是邪魔外道，一点儿也不冤。但愿老贾头儿的仁心仁术不要堕落，多做好事，或者能成就大魔王果位？
赵红军已经成了统治者，自然对这些乱搞影响社会稳定的妖魔道十分反感。老贾一眼看出他修不了八识心体，原因就在于此。
赵红军虽然接触了好几个神仙和修行之辈，可他凡心未断，一下要在这滚滚红尘里做些事情，为华夏百姓谋福利，这修炼成仙成魔的道路是真的不适合他。