第225章 童有百关，夜啼为首
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句自古传下来的俗语，也正是这句俗语成为了陈峰审判张伟时的民俗之法。
自古以来，老辈人都认为小孩经常半夜啼哭是不正常的。
只要孩子哭必然是身上不舒服，要么是饿了，要么是上火了，要么就是病了。由于小孩不会说话，也只能以哭来表达自己的不舒服。
在老旧时候的农村，有些小孩喜欢半夜啼哭，大人们会觉得是这小孩看到了什么东西。
于是会把菜刀放在枕头下面，或者用铁器在家里乱舞一番，觉得吓唬一下，大人们看不见的东西就会离开。
而这种看不见的东西就被称之为夜哭郎。
为了把夜哭郎送走，各地风俗不同，法子也不一样。
最常见的就是用烧过火的木材上面写上字放在孩子的床头，等到第二天把木材送到屋外，就代表着把夜哭郎送出了家门。
还有一些地方会把孩子的名字写在纸上，并写上‘天惶惶地惶惶，我家有个夜哭郎，过往行人念三遍，一觉睡到大天亮’。
这张纸会被贴在村里人多的地方，过往的村民看到后念一遍，夜哭郎也就不再来了。
这些法子和讲究大多都是代代传承下来的，少有人会去归根究底。
但实际上，这涉及到了‘夜啼关’。
一个小孩的降生，都会遇到各种关口，要经历无数次的难关，最终才能长大成人。
于是小孩每过一关，大人就会举办宴会庆祝一下，这才有了周岁，满月等讲究。
甚至各地也会开始流传一些老话，譬如什么身带白虎关，不动也有灾。
女逢阎罗关，借寿拜干爹之类的说法。
久而久之，人们总结出了经验，甚至总结出了口诀：
春忌牛羊水上坡，夏逢辰戌见阎罗，秋逢子午君须避，冬时生人虎兔磨。
不同时候出生的孩子，再根据干支不同，便能推测出所遇关口。
人们只知这是老辈传下来的规矩，却并不知道童有百关，源于枉死之城……
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句自古传下来的俗语，也正是这句俗语成为了陈峰审判张伟时的民俗之法。
自古以来，老辈人都认为小孩经常半夜啼哭是不正常的。
只要孩子哭必然是身上不舒服，要么是饿了，要么是上火了，要么就是病了。由于小孩不会说话，也只能以哭来表达自己的不舒服。
在老旧时候的农村，有些小孩喜欢半夜啼哭，大人们会觉得是这小孩看到了什么东西。
于是会把菜刀放在枕头下面，或者用铁器在家里乱舞一番，觉得吓唬一下，大人们看不见的东西就会离开。
而这种看不见的东西就被称之为夜哭郎。
为了把夜哭郎送走，各地风俗不同，法子也不一样。
最常见的就是用烧过火的木材上面写上字放在孩子的床头，等到第二天把木材送到屋外，就代表着把夜哭郎送出了家门。
还有一些地方会把孩子的名字写在纸上，并写上‘天惶惶地惶惶，我家有个夜哭郎，过往行人念三遍，一觉睡到大天亮’。
这张纸会被贴在村里人多的地方，过往的村民看到后念一遍，夜哭郎也就不再来了。
这些法子和讲究大多都是代代传承下来的，少有人会去归根究底。
但实际上，这涉及到了‘夜啼关’。
一个小孩的降生，都会遇到各种关口，要经历无数次的难关，最终才能长大成人。
于是小孩每过一关，大人就会举办宴会庆祝一下，这才有了周岁，满月等讲究。
甚至各地也会开始流传一些老话，譬如什么身带白虎关，不动也有灾。
女逢阎罗关，借寿拜干爹之类的说法。
久而久之，人们总结出了经验，甚至总结出了口诀：
春忌牛羊水上坡，夏逢辰戌见阎罗，秋逢子午君须避，冬时生人虎兔磨。
不同时候出生的孩子，再根据干支不同，便能推测出所遇关口。
人们只知这是老辈传下来的规矩，却并不知道童有百关，源于枉死之城……