第五百七十一章 我真的看过这本书吗
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就是唐僧的修行！”
说得好像……
还挺有道理的？
师徒几人，都是唐僧的执念和心魔？
评论区。
甚至有人恍然着应和起来：
“好像有点五行之说的意思，孙猴子是唐僧的心猿，心猿属火喜动所以叫行者，要悟空。猪八戒是唐僧的肾水，属水，主七情六欲，所以叫八戒，要悟能做的和不能做的，所以法号悟能。水火不容，需要土的调和，所以就有了看似没什么存在感的沙和尚，因为土要调和矛盾而不争，得悟净。唐僧是元神，在道家也叫三藏，也就是玄藏之地。元神之动，需要御使意马，所以唐僧是坐着白龙马取经！”
“对对对，看小说标题就感觉不对劲了。”
“整本书的章回标题连起来，感觉就像是一套完整的修炼方法！”
“……”
好家伙！
还做观点补充！
五行之说都出来了！
修炼功夫都给整出来了！
关键是，还真让这些人给生生把一些东西扯到了一起，给人一种有理有据之感！
这一刻。
读者不仅仅是懵逼。
很多人甚至都开始茫然了……
他们的想法已经从“我们看的是同一本书吗”转变成“我真的看过这本书吗”？
这些解读太牛了！
那到底哪一个解读才是正确的？
真实的西游……
到底是什么样的？
楚狂写的《西游记》，到底隐藏了多少个并未明说的意思？
这些楚狂不明说，外人永远不会明白。
但毫无疑问。
无论何种解读，何种假设，都只能说明《西游记》的不简单！
一时间，甚至有人忍不住回头重新翻阅起《西游记》来。
第一遍，囫囵吞枣，时间太赶。
第二遍，很多人重读，已经是抱着认真研究的心态，这么多解读让很多人明白《西游记》的故事是值得研究的。
这些是比较钻的读者。
相比之下。
那些不那么爱钻，更喜欢看大佬们总结讨论的读者们，则是把目光看向了之前一直对西游各种针对的洪荒迷们……
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就是唐僧的修行！”
说得好像……
还挺有道理的？
师徒几人，都是唐僧的执念和心魔？
评论区。
甚至有人恍然着应和起来：
“好像有点五行之说的意思，孙猴子是唐僧的心猿，心猿属火喜动所以叫行者，要悟空。猪八戒是唐僧的肾水，属水，主七情六欲，所以叫八戒，要悟能做的和不能做的，所以法号悟能。水火不容，需要土的调和，所以就有了看似没什么存在感的沙和尚，因为土要调和矛盾而不争，得悟净。唐僧是元神，在道家也叫三藏，也就是玄藏之地。元神之动，需要御使意马，所以唐僧是坐着白龙马取经！”
“对对对，看小说标题就感觉不对劲了。”
“整本书的章回标题连起来，感觉就像是一套完整的修炼方法！”
“……”
好家伙！
还做观点补充！
五行之说都出来了！
修炼功夫都给整出来了！
关键是，还真让这些人给生生把一些东西扯到了一起，给人一种有理有据之感！
这一刻。
读者不仅仅是懵逼。
很多人甚至都开始茫然了……
他们的想法已经从“我们看的是同一本书吗”转变成“我真的看过这本书吗”？
这些解读太牛了！
那到底哪一个解读才是正确的？
真实的西游……
到底是什么样的？
楚狂写的《西游记》，到底隐藏了多少个并未明说的意思？
这些楚狂不明说，外人永远不会明白。
但毫无疑问。
无论何种解读，何种假设，都只能说明《西游记》的不简单！
一时间，甚至有人忍不住回头重新翻阅起《西游记》来。
第一遍，囫囵吞枣，时间太赶。
第二遍，很多人重读，已经是抱着认真研究的心态，这么多解读让很多人明白《西游记》的故事是值得研究的。
这些是比较钻的读者。
相比之下。
那些不那么爱钻，更喜欢看大佬们总结讨论的读者们，则是把目光看向了之前一直对西游各种针对的洪荒迷们……