第二百一十三章 先生
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道：“有些东西是不需要学的，到了那个既定的环境，到了该懂的年纪自然就会了，可人品却需得打磨，在十岁之年的秉性形成期，穆先生这样的比那些大儒更适合做先生，你莫要看不上他，阿捡，他有许多值得你学习的地方。”
“是，我错了……”
“至于郑先生，他和一般的文人学子本质上的区别就是他没有把读书当成一个晋身的台阶，他的目的不在于做官，所以他看书并不局限于经典史集八股文，正是因为如此，他才舍得下京城的繁华去看外面的世界，才有一个那么敞亮的心胸，和大多数文人比起来，看过他那么多书的人必定没有走过他那么多路，而走过他那么多路的人必定没有看过他那么多书。”
六皇子一脸疑惑，“可花姐姐你说他算半个……”
“因为他在和天性做斗争的时候还无法全赢。”
姜子牙还玩愿者上勾那一套呢，诸葛亮要真超然世外，也不会有刘备三顾茅庐的机会，首先，是因为他们心中有抱负。
他们只知经典史集吗？不，他们上知天文下知地理，对事有一套自己的独特见解，郑知自然还到不了那个地步，可他还年轻，十年后呢？二十年后呢？如果他一直走在那条并不那么好走的路上充实自己，未必就没有成为圣人那日。
且他心中同样有抱负，若没有，他不会离京！
花芷低头喝茶，这就是教皇子和教柏林的不同，她不能去教六皇子怎么做，如果他是未来的皇帝，他不需要一个对他指手划脚的人，如果他是七宿司下任首领，她也不需要把自己置于那个位置。
她只能引导，也只打算做个引导者，这是一个不远不近的安全距离，他会念着你的好，却不会觉得你冒犯了他。
六皇子消化完这些话，觉得自己的眼前突然就敞亮了许多，就好像本来有一面墙堵在自己面前，可现在这堵墙塌了，他看到了更远的地方，那里或许有荆棘，但是他相信
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道：“有些东西是不需要学的，到了那个既定的环境，到了该懂的年纪自然就会了，可人品却需得打磨，在十岁之年的秉性形成期，穆先生这样的比那些大儒更适合做先生，你莫要看不上他，阿捡，他有许多值得你学习的地方。”
“是，我错了……”
“至于郑先生，他和一般的文人学子本质上的区别就是他没有把读书当成一个晋身的台阶，他的目的不在于做官，所以他看书并不局限于经典史集八股文，正是因为如此，他才舍得下京城的繁华去看外面的世界，才有一个那么敞亮的心胸，和大多数文人比起来，看过他那么多书的人必定没有走过他那么多路，而走过他那么多路的人必定没有看过他那么多书。”
六皇子一脸疑惑，“可花姐姐你说他算半个……”
“因为他在和天性做斗争的时候还无法全赢。”
姜子牙还玩愿者上勾那一套呢，诸葛亮要真超然世外，也不会有刘备三顾茅庐的机会，首先，是因为他们心中有抱负。
他们只知经典史集吗？不，他们上知天文下知地理，对事有一套自己的独特见解，郑知自然还到不了那个地步，可他还年轻，十年后呢？二十年后呢？如果他一直走在那条并不那么好走的路上充实自己，未必就没有成为圣人那日。
且他心中同样有抱负，若没有，他不会离京！
花芷低头喝茶，这就是教皇子和教柏林的不同，她不能去教六皇子怎么做，如果他是未来的皇帝，他不需要一个对他指手划脚的人，如果他是七宿司下任首领，她也不需要把自己置于那个位置。
她只能引导，也只打算做个引导者，这是一个不远不近的安全距离，他会念着你的好，却不会觉得你冒犯了他。
六皇子消化完这些话，觉得自己的眼前突然就敞亮了许多，就好像本来有一面墙堵在自己面前，可现在这堵墙塌了，他看到了更远的地方，那里或许有荆棘，但是他相信
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